古今中外，書畫贗品是令收藏家們頭痛的難題。如何鑒定真偽，已成為世界藝術品領域的一個難題。由中國藝術科技研究所實施的國家科研項目——“書畫真偽科學鑒定系統”于2008年初正式啟動，計劃今年初步結題。實施這一項目的目的是將科學技術引入書畫真偽鑒定中，建立以傳統經驗鑒定與現代科技檢測相結合的書畫鑒定科學系統。記者采訪了該項目的課題負責人——中國藝術科技研究所書畫真偽科學鑒定研究中心主任尹毅。


　　眼光+科技的鑒定體系

　　記者：書畫歷來是藝術品造假的“重災區”，從你們實施的科研項目名稱可以看出，這一鑒定系統與過去的傳統鑒定有所不同，增加了不少科學技術含量，那么在“書畫真偽科學鑒定系統”中，傳統鑒定方法與科學技術二者之間有著怎樣的關系呢？

　　尹毅：有人曾言“科學鑒定和經驗鑒定是書畫鑒定的兩種不同體系”，這種說法不妥當。經驗鑒定與現代科學技術之間不是相互割裂或者對立的關系，它們是相輔相成的。科學鑒定體系不是要以科技檢測取代經驗鑒定的“眼學”。“眼學”也是一門科學，仍要充分重視，應使其與現代科技的“火眼金睛”相結合，只有這樣，才能承擔起中國書畫鑒定的歷史使命。

　　目前國內的書畫鑒定主要還是依靠專家的個人經驗，這種經驗鑒定是基于不同藝術家和鑒定家的知識積累和見識成長，形成了一個仁者見仁、智者見智的書畫鑒定個人專業體系，為書畫研究、書畫保護以及藝術品市場的健康發展做出過重要貢獻。但是無所不能的書畫鑒定家是不存在的，一個人只可能成為某一方面、某一時期、某一個(或某一些)書畫家及作品的鑒定專家。我們目前實施的“書畫真偽科學鑒定系統”項目，就是希望將科學技術手段引入書畫真偽鑒定，建立以傳統經驗鑒定為主、科學技術為輔助手段的書畫真偽科學鑒定體系。


　　書畫鑒定的X光、CT

　　記者：“書畫真偽科學鑒定系統”可以說是鑒定領域內的新嘗試，那么在書畫研究、鑒定方面，它將起到什么樣的作用呢？

　　尹毅：“書畫真偽科學鑒定系統”，是在對國內外已經運用的科學鑒定方法進行全方位分析之后，在保證書畫作品安全性的前提下，運用激光拉曼技術、熒光光譜、顯微紅外光譜和能譜等現代化分析手段進行中國字畫真偽鑒定的試驗。其鑒定工作既包括在紙張、顏料、墨跡、印章等年代上的區分，還有技法、筆法、歷史淵源、時代特征和藝術風格等方面的區分，從而達到區分作品真偽的目的。該項目付諸實踐后，會使我國書畫鑒定工作的現代化進程與傳統的鑒定方法緊密結合，使書畫鑒定評價體系日趨完善，并從規范化的角度建立相對完整的書畫鑒定科學體系和中國書畫鑒定數據庫，同時也為后世留下科學鑒定的依據。

　　曾有人對書畫科技檢測有一個非常形象的比喻——以前的中醫大夫看病，通過望聞問切診斷病情，后來有了先進的科學技術(如X光、CT)，可以了解病人機體內部的情況，這些醫學科技對于醫療診斷頗有幫助，如今的醫生絕不會再拒絕這些醫學科技。用于書畫鑒定的光譜儀、顯微鏡等科學儀器，就是書畫鑒定方面的X光、CT，它可以使人對書畫材質有一個從內里到外表的更全面的了解，更有利于對書畫真偽做出科學的鑒定。

　　通過書畫鑒定的科學儀器可以看到書畫材質方面的深層信息。以古畫為例，不同朝代的作品會有不同朝代的材質特征。一方面不同朝代的書畫紙材質不完全一樣，另一方面隨著時間推移書畫紙也會發生變化。通過科技檢測古代書畫紙的有關信息，可以掌握各時期書畫材質的共性與特點。如果在檢測中發現古畫的紙絹材質特征不對，就可以判定作品有問題。同樣道理，書畫家所使用的墨色、印泥也都有其成分特征和時代印跡，這是用肉眼看不出來的，但是通過科學儀器，用科技檢測的方法就可以檢測出來。

　　

　　科技檢測紙絹和色墨成分

　　記者：中國書畫歷史悠久，在造紙工藝、用色用墨、品種樣式諸方面既隨時代變遷而有所變化，又因地域不同而存在區別，有著許多隨時空變化而產生的特征與規律。如何利用現代科技手段檢測不同年代不同種類的書畫呢？

　　尹毅：先說說色墨問題。中國書畫的色墨品種十分豐富，但各有其時代烙印和規律性特征。例如：古代作品的墨色中不會含有近現代才有的化學成分，例如丙烯類繪畫色。再例，普魯士藍是外來顏料，它傳入中國的時間就可以成為斷代的鑒定依據。若經科技檢測證實一幅中國畫使用了普魯士藍，其年代標注卻早于普魯士藍傳入中國的年代，那么這幅畫就應被質疑。當然也有一種可能是后來修復中使用了普魯士藍。經過修復后的作品往往情況更復雜，科學鑒定工作就是要在各種復雜的問題中，得出令人信服的鑒定結果。

　　再談書畫紙絹。根據紙、絹等考證進行古代書畫作品斷代分析，僅能斷前，不能斷后。因為后代的紙絹前人絕對不可能使用(例如竹紙不能在唐以前出現)，但是，一種新品書畫紙或一種新絹綾織法出現以后，可以延續到后代。后人用存放已久的舊紙創作書畫作品的情況也是有的。

　　明代以前的絹傳至今日，表面上已絕無亮光；絲上的絨毛，也已經完全褪掉。其顏色則內外如一。作偽者若用新絹，則鑒定人員可從橫豎絲的粗細單雙辨別出真偽。有一種特制的元絲絹，從表面上看，與宋元的絹很相似，但其表面上的光，以及絲上的絨毛，無論用什么方法，都不可能完全褪凈；而且其顏色也是內外不同，絕不可能與宋絹完全一致。

　　傳世的古紙主要有棉紙和麻紙兩類。用顯微鏡觀察，老紙膜皮如蟲蝕，有一層白灰，若隱若現，不平勻。其顏色則無論里外、凹凸，均系一致。偽造的舊紙，因為是用顏色染成的，厚則深，薄則淺；里則淡，外則重；凸則有，凹則無。由于質地不同，其受色的程度必然不一樣。

　　有一種將紙、絹做舊冒充老紙舊絹的手段。是用顏料(赫石、藤黃加墨)或臟水染和油煙熏等方法將紙絹做舊。但染的有時能見到水漬痕，即使染得勻凈，也因為沒有自然老化產生的“包漿”而暗淡無光；熏更可以看見煙氣焦黃的樣子，都和原舊的光亮“包漿”大不相同。在顯微鏡面前，這些假的東西都逃不過科技檢測的火眼金睛。