解說(shuō)：紫砂壺受到歷代嗜好飲茶人士的青睞，除了得益于它優(yōu)美又不失古樸典雅的造型藝術(shù)外，作為陶器本身，它還有著很多其他陶器和飲茶器具所不具備的優(yōu)點(diǎn)。　　用于制作紫砂壺的陶土與其他陶土有著不一樣的結(jié)構(gòu)，燒制后的成品紫砂壺具有雙層氣孔結(jié)構(gòu)，這使得壺內(nèi)壺外的世界始終處在一種和諧平衡的交流過(guò)程之中。泡茶時(shí)，既留住了茶香使之不至外溢，又為壺自身的自由呼吸提供了空間。在暑日中，壺中不會(huì)因積聚太多的宿氣而使茶水很快地變質(zhì)變味。在冬日里，突然注入開(kāi)水時(shí)，紫砂壺也不會(huì)因?yàn)槔錈岬募弊兌选?同期（咸平）：我們古人評(píng)價(jià)紫砂壺是飲茶中的最佳器皿，而且用好的紫砂壺的一般都是有身份的人，達(dá)官貴人、文人雅士，所以紫砂壺文化的發(fā)展再加上有許多文人雅士的參與，讓紫砂壺更加融合了我們中國(guó)很多的傳統(tǒng)文化。再有紫砂跟其他的器皿不一樣，它越用越光潤(rùn)、圓滑，到最后像一種很潤(rùn)的玉質(zhì)，它不斷的變化，給人一種不斷的美的享受的感覺(jué)。　　隨著茶文化的推廣，茶成為人的必需品，再加上紫砂壺的特性，所以這兩種文化發(fā)展到現(xiàn)在實(shí)際上已經(jīng)融為一種文化。在有茶的地方肯定就有紫砂壺的存在，它們是密不可分的。紫砂壺的定位相當(dāng)準(zhǔn)確。它找到了自己發(fā)展的點(diǎn)。 解說(shuō)：紫砂泥礦是一種不可再生的資源，江蘇宜興地區(qū)是它唯一的產(chǎn)地。 同期（咸平）：紫砂全世界就產(chǎn)于我們宜興。這種特殊的材質(zhì)全世界也只有宜興這塊地方有，而且它的礦源是有限的，而且這種材質(zhì)制成壺以后，燒成紫砂壺是不可恢復(fù)的。　　大概在八十年代的時(shí)候，日本人到我們中國(guó)紫砂廠來(lái)以后，就感覺(jué)到紫砂的魅力，當(dāng)時(shí)花了高價(jià)買(mǎi)了紫砂廠的廢品，什么是廢品，就是出來(lái)的紫砂燒成的次品砸碎的碎片，堆出一個(gè)山，沒(méi)有人去清理它，后來(lái)日本人就買(mǎi)回去，買(mǎi)回去以后他們主要目的就是要把那堆紫砂廢品料重新碾碎以后，想使它重新恢復(fù)紫砂再燒成紫砂壺，但是沒(méi)有成功。 解說(shuō)：紫砂壺的原料是天然的五色紫砂礦土。堅(jiān)持傳統(tǒng)制法的紫砂壺，顏色上取法自然，不用添加任何化工原料。而且紫砂制品一般不上釉，杜絕了鉛的污染。從這些方面看，紫砂壺也很符合當(dāng)今國(guó)際市場(chǎng)對(duì)生活日用品安全性的要求。而實(shí)際上，紫砂壺早在清朝末年就已經(jīng)遠(yuǎn)銷到了日本。　　在紫砂壺銷售的高潮時(shí)期，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)甚至還興起了一種和紫砂壺有關(guān)的習(xí)俗。 同期（咸平）：紫砂壺在八十年代中后期在東南亞、香港、臺(tái)灣掀起了一股熱潮，所以當(dāng)時(shí)香港臺(tái)灣很多人爭(zhēng)相收藏購(gòu)買(mǎi)紫砂，那些名家制作的名壺，當(dāng)時(shí)尤其在臺(tái)灣人們嫁女兒辦喜事都以擁有紫砂名壺的多少還有它的高價(jià)、名貴的茶壺為榮，也就是我們后來(lái)所聽(tīng)說(shuō)的斗壺的說(shuō)法。 解說(shuō)：這把濟(jì)公壺，是江蘇宜興紫砂高級(jí)工藝美術(shù)師咸平的作品。這種造型是由他的父親咸仲英首創(chuàng)的，最具有咸氏風(fēng)格的作品之一。　　這把濟(jì)公壺整體看來(lái)就像是濟(jì)公活佛為了與世人玩笑變化而成。只是衣衫鞋帽之類的身外之物無(wú)法變化，索性被原樣留在了壺身上。在各種特征元素的設(shè)計(jì)和處理上，作者也頗費(fèi)了一番心機(jī)，濟(jì)公活佛那只能倒出無(wú)數(shù)靈丹妙藥的寶葫蘆在這把壺上被幻化作了壺嘴，讓那能夠怡情養(yǎng)性，有益身心的好水好茶源源不斷地從中流出，滋養(yǎng)著每一個(gè)飲茶的人。　　而這些特征元素貌似若不經(jīng)意地?cái)[放，使得這把壺有了一種似濟(jì)公般散淡悠閑，不拘小節(jié)的神趣。較之寫(xiě)實(shí)化的雕塑作品，更有一種引人玩賞的雅趣。（作品欣賞） 解說(shuō)：咸平出身于紫砂世家，但在家人眼中，他一直是個(gè)另類。咸平腦瓜好使，從來(lái)不怵讀書(shū)，一路順風(fēng)順?biāo)貜尼t(yī)科大學(xué)畢業(yè)后，他回到家鄉(xiāng)一家醫(yī)院的放射科做了一名醫(yī)師。當(dāng)時(shí)，不管是家人朋友還是他自己，都沒(méi)想到他有一天會(huì)把制紫砂壺作為自己的一個(gè)主要的職業(yè)，更沒(méi)想過(guò)他會(huì)把家族藝術(shù)傳承下去。 同期（咸平）：我小時(shí)候很皮的，人家都說(shuō)這人是猴生屁股坐不住，說(shuō)我不會(huì)做壺是做醫(yī)生的，我就偏要做給你看看。　　因?yàn)槲疫@個(gè)人比較喜歡有點(diǎn)追求的人，不喜歡那些，比如我們醫(yī)院有的就認(rèn)為做這份工作拿份工資比一般老百姓還可以，就滿足了，下了班吃吃喝喝，我感覺(jué)沒(méi)意思，一個(gè)人應(yīng)該有點(diǎn)追求。后來(lái)正好在紫砂壺上、紫砂藝術(shù)上找到了自己，發(fā)揮自己的理想追求，給我那種動(dòng)力，感覺(jué)在這上面挺有意思的，就這樣玩出來(lái)了。我自己認(rèn)為開(kāi)始并不是為藝術(shù)而去做，而是那時(shí)候自己喜歡，愛(ài)出風(fēng)頭，還有一個(gè)不服輸?shù)木瘢思視?huì)做我也要會(huì)做，要做就要比人家做的好一點(diǎn)，有這個(gè)想法。再一個(gè)我家也是陶藝世家，這個(gè)藝術(shù)大概真正要繼承、發(fā)揚(yáng)下去也只有我。 解說(shuō)：作紫砂壺這一行，咸平的起步時(shí)間已經(jīng)是算是比較晚的了。盡管是這樣，在這個(gè)行當(dāng)里，他卻很快做得有聲有色。 同期（咸平）：當(dāng)時(shí)八十年代末的時(shí)候，九十年代左右，那時(shí)候我剛制作出來(lái)的茶壺，還沒(méi)有正式的藝術(shù)職稱，我只是一個(gè)兼職，那時(shí)候我所制作的作品大部分由臺(tái)灣的胡先生通包的，后來(lái)還有一個(gè)朋友，國(guó)內(nèi)主要是他們兩家經(jīng)銷。　　當(dāng)時(shí)他們收我紫砂茶壺的價(jià)格，比當(dāng)時(shí)在紫砂廠里的正宗職稱的工藝師的茶壺（價(jià)格）還高，而且茶壺供不應(yīng)求，因?yàn)樽约壕蛻{兩個(gè)手做出來(lái)的壺，每次他們來(lái)就是全部都拿走。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)方面也得到了實(shí)惠，所以更增加了自己制壺的信心。 解說(shuō)：咸平制壺雖然起步較晚，但卻不是沒(méi)有根基。紫砂世家的家庭環(huán)境讓他從出生伊始就和紫砂壺有了不解的緣分。 同期（咸平）：關(guān)于制壺，一個(gè)也是制壺世家，一個(gè)是喜歡玩，我的藝術(shù)是玩出來(lái)的。因?yàn)槲覐男∫稽c(diǎn)點(diǎn)就耳濡目染在父母身邊，父母親他們那一代是很辛苦的，很早就起來(lái)制壺，制作，我們小孩放學(xué)回來(lái)就圍著泥凳，到后來(lái)我上學(xué)了從一年級(jí)兩年級(jí)開(kāi)始，那時(shí)候我就有比較深的基礎(chǔ)，什么基礎(chǔ)？我父母當(dāng)時(shí)教我，茶壺的底子、嘴、把、蓋子雛形都是我來(lái)做，說(shuō)小平回來(lái)了，快，今天要做二十個(gè)蓋子，二十個(gè)壺把。給我一看，我拿來(lái)就開(kāi)始做，因?yàn)橐龊昧瞬拍苋ネ妫龅牟缓眠€不行，還要摔掉。我刻字是怎么學(xué)來(lái)呢？那時(shí)候我父親說(shuō)你要刻字，要做好，第一個(gè)要磨刀，磨刀是很有講究的，父親給我一把刀磨，那時(shí)候我才八九歲，磨好了一把把刀，檢查，檢查不好重磨，我們搞裝飾刻字磨刀是最基礎(chǔ)的，一定要學(xué)好，因?yàn)橐话芽痰赌隳サ貌缓每隙滩怀龊玫淖之?huà)。有時(shí)書(shū)包還沒(méi)放下，父親說(shuō)二十個(gè)花盆，上面有貼紙、花紙，上面有花鳥(niǎo)、山水，照著這個(gè)樣，小平這二十個(gè)花盆今天刻好，刻好了以后你就能去玩了。那就拿起來(lái)開(kāi)始刻。　　到后來(lái)到高中的時(shí)候開(kāi)始幫父母做紫砂的身桶，難度比較大的了，坯，初步的都由我自己來(lái)幫他們做，做了以后他們?cè)倬ぷ觯窨痰镁筒挥谜f(shuō)了，越來(lái)越復(fù)雜，而且開(kāi)始要照花紙，到后來(lái)要空手刻，實(shí)際上那時(shí)候就打下了深厚的基礎(chǔ)。　　但是要說(shuō)起來(lái)我自己并不喜歡搞這個(gè)。開(kāi)始，現(xiàn)在喜歡了。現(xiàn)在講實(shí)話，一個(gè)是社會(huì)的發(fā)展，一個(gè)經(jīng)濟(jì)也是不可缺少的，比較現(xiàn)實(shí)的。再一個(gè)咸氏的藝術(shù)也只有我咸平能繼承下來(lái)，所以這也有一點(diǎn)趕鴨子上架，沒(méi)法子，家族的使命。 解說(shuō)：與其他技能比較單一的紫砂藝人不同，咸平有一套全面的制壺手藝。 同期（咸平）：我自己制作紫砂壺最主要的區(qū)別就是在于我繼承了我父親咸氏家族的風(fēng)格，咸氏家族風(fēng)格的茶壺具體講起來(lái)實(shí)際上也很簡(jiǎn)單，就是茶壺自己設(shè)計(jì)創(chuàng)作到制作，而且茶壺上面的詩(shī)書(shū)畫(huà)都是自己來(lái)裝飾，到茶壺成品，一體都是由自己一手完成的，這就是我們咸氏家族的特色。大凡一般的制壺名家，以前我父親他們那一輩，許多都是制壺的只能制壺，但是自己不會(huì)在壺上裝飾。而有的在茶壺上裝飾刻字制畫(huà)的自己并不會(huì)做壺，只是在幫其他制壺的人裝飾而已。　　我們這一類壺屬于，現(xiàn)在的新名詞叫文化壺，有點(diǎn)詩(shī)情畫(huà)意在上面。而且造型優(yōu)雅一致的紫砂壺，能夠增加一些紫砂壺的文化內(nèi)涵，還有它的藝術(shù)的品位。 解說(shuō)：紫砂壺藝人中，能獨(dú)立完成創(chuàng)作設(shè)計(jì)的人不多，會(huì)書(shū)畫(huà)雕飾的就更少。由于一開(kāi)始沒(méi)想過(guò)會(huì)以紫砂壺為主業(yè)，咸平在書(shū)畫(huà)方面，也沒(méi)有接受過(guò)任何的正規(guī)訓(xùn)練。 同期（咸平）：講起來(lái)要說(shuō)很早以前我在部隊(duì)，在北京當(dāng)兵的時(shí)候，那時(shí)候在二十軍部畫(huà)了一個(gè)墻畫(huà)，畫(huà)了一個(gè)迎客松，當(dāng)時(shí)我們駐訓(xùn)處的參謀說(shuō)要跟我學(xué)畫(huà)畫(huà)，我說(shuō)行，他說(shuō)你從哪兒開(kāi)始教我，他說(shuō)從素描吧，我當(dāng)時(shí)就說(shuō)什么叫素描，當(dāng)時(shí)那個(gè)參謀挺生氣的，好象我在逗他玩，耍他，其實(shí)說(shuō)起來(lái)我真是不懂素描，不知道是什么。　　后來(lái)回來(lái)問(wèn)我父親，我說(shuō)那個(gè)部隊(duì)的參謀要跟我學(xué)畫(huà)畫(huà)，向我學(xué)素描，我問(wèn)他什么叫做素描他很生氣，我父親就說(shuō)搞書(shū)畫(huà)的素描是最基礎(chǔ)的，就是用鉛筆把輪廓勾出來(lái)的圖案，這是素描，每個(gè)學(xué)畫(huà)畫(huà)的人都要經(jīng)過(guò)一步，但是我確實(shí)還沒(méi)經(jīng)過(guò)這一步，所以我相信這跟遺傳，天生有點(diǎn)藝術(shù)細(xì)胞有關(guān)系。　　那時(shí)候自己并不喜歡畫(huà)畫(huà)，但是有這個(gè)天性，我父親在家里畫(huà)畫(huà)，叫我站在邊上跟他學(xué)畫(huà)畫(huà)，我就不喜歡，他叫我看我就看人家窗口在玩，后來(lái)我父親發(fā)火了，要打我，我母親說(shuō)算了，小孩不喜歡就讓他去玩吧，我父親也不知道我這么會(huì)畫(huà)畫(huà)，我感覺(jué)畫(huà)畫(huà)這個(gè)東西真的很簡(jiǎn)單，雖然也沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，年輕的時(shí)候好強(qiáng)好勝，喜歡表現(xiàn)自己。后來(lái)宜興市中學(xué)生書(shū)畫(huà)比賽，后來(lái)自己偷偷摸摸的，就趁放學(xué)回去以后偷父親的顏料、紙、筆，偷偷地畫(huà)了兩幅作品，小人書(shū)的封面，有“黛玉葬花”、還有賈寶玉的半身像，畫(huà)了以后交到學(xué)校參展，得了一個(gè)特等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)，黛玉葬花得的是特等獎(jiǎng)，牛頓第一定律得的一等獎(jiǎng)，賈寶玉的半身像二等獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)學(xué)校老師校長(zhǎng)很開(kāi)心，把我?guī)У揭伺d去領(lǐng)了好多獎(jiǎng)品，顏料、筆、宣紙那些東西，我抱回家當(dāng)時(shí)我爸都不相信，說(shuō)是哪來(lái)的，后來(lái)跟他一講，我爸還到那個(gè)地方看了一看，但是作為大人他看了以后挺開(kāi)心的，說(shuō)兒子還真行，畫(huà)畫(huà)得很真不錯(cuò)。所以藝術(shù)也是要有一點(diǎn)天分的。 解說(shuō)：咸平是個(gè)喜歡出新的人，美術(shù)上的天分更是拓寬了他創(chuàng)作的自由度。在繼承了父親的濟(jì)公壺和關(guān)公壺后，他又獨(dú)創(chuàng)了自己的紫砂壺品種，包公壺。 同期（咸平）：因?yàn)槲乙哺杏X(jué)后來(lái)在紫砂壺上發(fā)展了以后，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)上得到了實(shí)惠，還一個(gè)在藝術(shù)上也感覺(jué)比較光榮，為什么呢？因?yàn)槲腋赣H咸仲英，我母親陸巧英在紫砂史上也算做出了比較輝煌的（成就），尤其在花壺里面，因?yàn)橐粋€(gè)壺出去能代表一個(gè)人，說(shuō)到這個(gè)壺人家知道這就是咸仲英、陸巧英，我就感到比較容幸，所以名氣也隨著壺出去。像我爸的濟(jì)公壺、關(guān)公壺一類的，現(xiàn)在玩的人只要一提到就知道這是咸仲英的壺。我感覺(jué)比較光榮，后來(lái)我想做自己特色的，有自己風(fēng)格的，人家看到壺就知道是咸平，這是我以前的理想，現(xiàn)在我已經(jīng)達(dá)到了，就是我的包公壺，基本上全國(guó)玩壺的人都知道包公壺是咸平制作的。濟(jì)公、包公、關(guān)公，這是我們歷史人物，有名的三公，當(dāng)時(shí)我創(chuàng)作這個(gè)紫砂壺也是在這個(gè)基礎(chǔ)上，當(dāng)時(shí)我父親做了濟(jì)公、關(guān)公，后來(lái)我說(shuō)還有一個(gè)包公沒(méi)做，我就設(shè)計(jì)創(chuàng)作，收集資料，看有關(guān)包公的書(shū)籍、資料，還有他的文獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)自己翻遍了包公的資料圖片，到后來(lái)制作出了自己一把，在九十天代中期的時(shí)候制作出一把初級(jí)的包公壺，設(shè)計(jì)不斷地完美，在前幾年得到了大家的認(rèn)可，也被無(wú)錫“名人攝制組”定做為禮品送給當(dāng)時(shí)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)喬石，還有海臺(tái)會(huì)會(huì)長(zhǎng)旺達(dá)海，還有著名書(shū)畫(huà)家黃石軒。關(guān)于包公的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，根據(jù)他這個(gè)傳奇人物我當(dāng)時(shí)也經(jīng)過(guò)了多次的修改，我壺的頂子就是用包公的官帽做成它的頂子，因?yàn)榘菤v史人物，大家都知道的，他是大公無(wú)私、明鏡高照，為民伸冤的一個(gè)清官，所以它的壺蓋像一面鏡子，叫明鏡高懸。最初的創(chuàng)作我上面就寫(xiě)的明鏡高懸，當(dāng)時(shí)整個(gè)壺身設(shè)計(jì)就是官袍，整個(gè)壺身線條流暢，再一個(gè)壺嘴跟壺把形成一體，壺把當(dāng)時(shí)設(shè)想就是一把劍，包公拿一把劍可以先斬后奏，尚方寶劍。經(jīng)過(guò)不斷的自己從九十年代中期創(chuàng)作以來(lái)，不斷的完美到現(xiàn)在就比較成型了。這邊刻上代表包公的，概括它的浩然正氣，與這個(gè)壺的外形相配，另外刻上包公的一句名句“清勉為之本直到…”。　　它用泥的考究更增加了紫砂壺的讓人能怡情養(yǎng)性，所以我們制作一把好的紫砂壺，首先要考慮它造型的美觀，再有是選用泥料，泥料的顏色配比，再跟自己所制作作品的大小選用你料的粗細(xì)，這種種都考慮到才能制作得比較完美，讓人把玩它的內(nèi)涵更多。比如我自己制作的那把包公壺，因?yàn)榘@個(gè)人給人一種公正、大公無(wú)私、比較嚴(yán)肅那種感覺(jué)，大概包公臉比較黑，都叫他包黑子，所以我制作這把壺也用過(guò)好幾種泥料，最終還是選用了什么？選用了老泥，稍黑透一點(diǎn)紫紅。這個(gè)莊嚴(yán)中，因?yàn)樗侨擞谢钚裕杂悬c(diǎn)人味，人家說(shuō)為什么不用黑的？我一做看上去太死了，沒(méi)有生氣，所以我認(rèn)為我們制作一把好的紫砂壺在這些方面要注意。此壺在2004年第二屆太湖博覽會(huì)上獲得了金獎(jiǎng)。 解說(shuō)：在紫砂壺的收藏圈中，光壺或稱素器為很多藏家所推崇。對(duì)這一點(diǎn)，咸平有自己的看法。 同期（咸平）：關(guān)于我自己制壺方面，拿這個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，我咸氏風(fēng)格的茶壺，咸氏風(fēng)格不管自己制作什么壺，上面多多多少少裝飾了花花草草，都裝飾了書(shū)或者是畫(huà)，其中有一次一個(gè)朋友跟我關(guān)系挺好，喜歡收藏我們家的壺。那時(shí)候大多數(shù)收壺的說(shuō)現(xiàn)在喜歡光貨，所謂的光貨就是這個(gè)茶壺上面不加以字畫(huà)的裝飾，他就要我咸平做的壺上面不要刻字畫(huà)，當(dāng)時(shí)也付的定金，隔了一兩個(gè)月過(guò)來(lái)拿壺來(lái)了，當(dāng)時(shí)我制作了一個(gè)傳統(tǒng)的作品，不是我的代表作，因?yàn)槲业拇碜鞫紟в醒b飾的，有含義的。那把大生獨(dú)子是光貨，上面什么都沒(méi)有刻，但是后來(lái)那個(gè)客戶過(guò)來(lái)以后看這個(gè)壺，看來(lái)看去他不順眼，他最后說(shuō)咸老師我還是喜歡你刻的裝飾的，是不是我可以拿你刻字的裝飾的，后來(lái)他自己所定的光貨就沒(méi)有要，沒(méi)拿走，我咸平現(xiàn)在所做的壺都是帶有裝飾的字畫(huà)，詩(shī)情畫(huà)意，給那些收藏愛(ài)好者也有一個(gè)固定的印象，要突然做一個(gè)光壺給他，就是做的再好他看了也不習(xí)慣，不像我咸平的東西。　　我認(rèn)為光貨紫砂壺不是說(shuō)它沒(méi)有，紫砂本身它有特殊的材料和特別的造型，容納傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)，南瓜壺都是我們中國(guó)的，也有一點(diǎn)體現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意的作品，但是它上面沒(méi)有裝飾，所以叫光貨。但是我們的想法，比如一張好的宣紙，這張宣紙你放了兩百年、三百年，是清朝的，發(fā)黃了，那個(gè)宣紙也挺好，到現(xiàn)在也算一個(gè)古董，也挺值錢(qián)，現(xiàn)在一張宣紙賣幾塊錢(qián)，那個(gè)也需要幾百塊、上千塊，價(jià)格很貴的。我們自己搞字畫(huà)的人知道宣紙確實(shí)越陳越好，但是假如這張宣紙?jiān)趲装倌暌郧坝形娜四蜁?shū)法畫(huà)畫(huà)那就不一樣了，它同樣也是一張紙，但是它留下來(lái)它肯定比那張宣紙值錢(qián)，我們的紫砂壺我也是這樣考慮它，上面留有好的詩(shī)情畫(huà)意，而且跟壺意比較相近，或者跟我們茶文化比較接近，叫茶具類的，跟茶壺的造型和設(shè)計(jì)都相關(guān)，更增加人家收藏紫砂壺、玩壺、愛(ài)壺的欣賞把玩的內(nèi)容，而且使紫砂壺更有收藏價(jià)值，更有文化的內(nèi)涵。 解說(shuō)：咸平現(xiàn)在除了制壺之外，大部分的時(shí)間都用在收集各種門(mén)類的藝術(shù)品和與藝術(shù)界朋友的交流上。 同期（咸平）：我自己的個(gè)人愛(ài)好，我一個(gè)是喜歡收藏一些煙盒，也就是煙標(biāo)，還有古錢(qián)幣類的，還有打火機(jī)，再一個(gè)喜歡收藏其它古代，包括現(xiàn)代的一些名人名作的紫砂作品，再有的愛(ài)好主要就是與其他書(shū)畫(huà)名家交流學(xué)習(xí)，并且同時(shí)收藏他們的書(shū)畫(huà)作品，因?yàn)槲艺J(rèn)為我們做藝術(shù)的人，尤其我們搞紫砂藝術(shù)創(chuàng)作的藝人應(yīng)該吸取其他各方面很多的藝術(shù)和文化。　　就像顧景舟大師做的一把普通的傳統(tǒng)的石瓢，在我手上走過(guò)，這把石瓢我自己拿在手上都感覺(jué)到它圓潤(rùn)，就像一個(gè)寶貝似的，不光是工，還有它的神氣，一般藝人都達(dá)不到，我自己也嘗試做過(guò)，但是達(dá)不到。但是作為藝人都不斷的追求完美也追求自己的工藝。所以我目前雖然自己制作的壺有自己的特點(diǎn)，也算是能制作出比較好的紫砂壺，但是要達(dá)到顧景舟這樣的我看還是要不斷的努力，我想也許今后自己再去嘗試著做，反正拿顧景舟大師這把壺在心目中作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，看看自己什么時(shí)候能達(dá)到顧景舟做的那把普通的石瓢壺那個(gè)水準(zhǔn)，這也算是在藝術(shù)上勉勵(lì)自己的一個(gè)動(dòng)力吧。