作者：王洛林

儲集泉，號陶緣主人，高級工藝美術(shù)師。一九五四年生于江蘇宜興名門望族。先祖儲南強乃宜興政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化界著名人士。一九七一年進(jìn)入宜興紫砂工藝廠。師承高麗君，范洪泉二位花貨名師。并自習(xí)書畫。得到花貨大師朱可心的青瞇與指點。作品講究形式與內(nèi)涵和諧一體。不斷追求新的境界，永不滿足。他先后于一九八三年、一九八五年參加中央工藝美院“紫砂造型制圖班”、“公司業(yè)務(wù)技術(shù)培訓(xùn)班”學(xué)習(xí)。于一九八九年結(jié)業(yè)于中央工藝美院“陶瓷造型制圖班”。他擅長紫砂花貨塑器，堆雕、嵌貼。得心應(yīng)手、造型靈秀、生動活潑、富有時代精神。創(chuàng)作精力旺盛不衰。一九九七年起，在傳統(tǒng)花貨技術(shù)基礎(chǔ)上，借鑒泥繪、嵌泥、浮雕、貼塑等技藝手法。兼容并蓄、不斷探索。逐漸形成自己獨有的融詩、畫于一體，面目全新的紫砂花貨繪雕裝飾新風(fēng)格。以個性鮮明的創(chuàng)新舉措，得到了業(yè)界的認(rèn)同，并為收藏界所注目。

塑造紫砂精神

紫砂藝術(shù)，做為中國特有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶，以其藝術(shù)性、觀賞性、收藏性、實用性集于一身的特色，傳承千年而經(jīng)久不衰。中國宜興，紫砂藝術(shù)的根植所在，這塊飽含了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)營養(yǎng)的沃土，孕育了一代又一代的紫砂傳人。

對于儲集泉先生來說，紫砂藝術(shù)是一個夢，一個朝思慕想、縈繞心頭的夢。作為一個頗有造詣的新一代紫砂傳人，在他眼里，一件有價值的紫砂藝術(shù)品，衡量它的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是材質(zhì)的優(yōu)劣以及制作技藝的高低，而更重要的是作品本身透射的文化含量。當(dāng)一件作品，能夠凝固了民族與時代的審美理念時，它才能真正被賦予了藝術(shù)的生命力，真正成為了一件藝術(shù)品。否則，充其量也僅僅是一件精美的作品甚至是一件玩物而已。而要做到這一點，沒有對藝術(shù)執(zhí)著的探求，沒有對中國五千年深厚文化底蘊的解讀和領(lǐng)悟，又談何容易做到？

當(dāng)我們佇立在作品《四君子》前，審視著它們，細(xì)細(xì)品味，那“梅的不屈”、“蘭的清逸”、“竹的剛直”、“菊的柔美”是否令你透過了美倫美奐的紫砂壺，而看到了一本書、一幅畫、一首詩；一段感人肺腑擬或催人淚下的故事？誰又能說在你眼前呈現(xiàn)的不是中華民族德操的另一寫照呢？

儲集泉，一個在紫砂藝海中探索了三十五年的藝者，他在做夢、在不斷的解夢，因為他要圓夢，圓一個紫砂夢。正如他自己所說：“我熱愛紫砂藝術(shù)，我陶醉于紫砂藝術(shù)，我要用紫砂去塑我們的民族精神。這就是我的紫砂夢！”

傳統(tǒng)賦予使命

“社會在發(fā)展，藝術(shù)在發(fā)展，審美觀念也同樣在發(fā)展。昨天對于今天是傳統(tǒng)；今天對于明天也將成為傳統(tǒng)。” 儲集泉先生如是說：“紫砂藝術(shù)在中國傳承了千年，其表現(xiàn)形式、裝飾語言已形成了一套約定俗成的規(guī)范。傳統(tǒng)的紫砂鑒賞也無外乎著重于優(yōu)質(zhì)的制作材料，良好的實用功能及完美的制作技藝。在這方面，顧景舟大師已把它發(fā)揮到了極致，當(dāng)代難有人望其項背。成為一代紫砂宗師。而對于新一代紫砂人，在傳承紫砂文化的過程中，我們應(yīng)該做些什么呢？應(yīng)該在傳統(tǒng)及前輩們藝術(shù)成就的基礎(chǔ)上，去探索，去開拓紫砂藝術(shù)更豐富的藝術(shù)空間。既包含全新的表現(xiàn)形式，更包括更多的文化內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)文化博大精深，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的創(chuàng)作源泉。紫砂藝術(shù)同樣要把握時代的精神與脈搏，在新的時代要賦予它新的內(nèi)涵和形式。這既是時代，同時也是紫砂藝術(shù)——這個傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶賦予我們的使命。紫砂藝術(shù)不能在我們這一代紫砂傳人手中停滯不前，要發(fā)展、發(fā)揚、光大。”

“學(xué)無止境、悟無止境”。使命感往往是一個成功藝術(shù)家真正成熟的象征。它需要深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和造詣以及對藝術(shù)的無限熱愛和奉獻(xiàn)作為依托。在儲集泉先生的眼里，成功不再是已經(jīng)擁有了什么，個人成就的背后，已把自己和中國紫砂藝術(shù)的現(xiàn)在和未來緊緊連在了一起。“我要在中國紫砂藝術(shù)領(lǐng)域里給自己占據(jù)一個怎樣的位置，這將取決于我給后人留下了什么？”平淡的話語中有著極不平淡的內(nèi)涵。夢還要做下去，更要解下去，直到夢圓的那一天。

快樂源于超越

縱觀儲集泉先生的藝術(shù)創(chuàng)作思路，是一種在紫砂藝術(shù)造型上與文化內(nèi)涵完美結(jié)合，用詩、畫、意進(jìn)行有機的結(jié)合。即“壺中畫、畫中壺”的藝術(shù)創(chuàng)意。他把紫砂造型的構(gòu)思設(shè)計，當(dāng)作是一幅畫鏡，一種詩意來構(gòu)思，用紫砂的材質(zhì)，工藝技法結(jié)合繪雕裝飾達(dá)到和諧統(tǒng)一。紫砂藝術(shù)極富個性化，就似文章、繪畫一般。“喻詩于壺、喻畫于壺、喻情于壺、喻景于壺”于是成了儲集泉先生獨特的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。

來源：桂林新聞網(wǎng)