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寓意典雅蘊(yùn)臻品——訪紫砂高級工藝美術(shù)師吳亞平 文/遲麗麗 王藝
作者:核實(shí)中..2010-07-15 12:20:05 來源:中國建筑家網(wǎng)
宜興紫砂是紫砂領(lǐng)域的一枝奇葩,細(xì)膩的材質(zhì)、精湛的技藝撼動著人們的心靈。紫砂高級工藝師吳亞平在紫砂領(lǐng)域里孜孜不倦地追求著,在壺藝的制作和創(chuàng)新上不斷探索,用赤誠的熱情澆灌著紫砂的藝術(shù)之花。
精心感悟 不斷升華
吳亞平1940年出生于江蘇宜興,1956年進(jìn)入宜興紫砂工藝廠,跟隨名藝人陳淵福學(xué)藝,1958年拜顧景舟大師為師,同時(shí)負(fù)責(zé)紫砂廠技工的培訓(xùn)。1980年,受河南省寶豐縣政府的邀請,吳亞平擔(dān)任寶豐縣紫砂工藝廠廠長。1989年任河南省平頂山市紫砂工藝廠廠長。1989年在顧景舟老師的介紹下,到北京韓美林工作室與韓美林老師合作設(shè)計(jì)制作紫砂茗壺。1992年回到宜興,這一年他創(chuàng)建了自己的紫砂工作室——壺緣軒。
懷著弘揚(yáng)紫砂藝術(shù)文化的強(qiáng)烈信念,吳亞平將宜興古老的紫砂藝術(shù)的種子散播在中原大地上并使其潛滋暗長。在寶豐任職的幾年中,吳亞平為寶豐培養(yǎng)了大批藝徒,并為寶豐的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。吳亞平曾先后榮獲縣、地、省先進(jìn)工作者、先進(jìn)科技工作者和勞動模范等多項(xiàng)榮譽(yù),他的事跡被《人民日報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》、《河南日報(bào)》等10多家媒體做過報(bào)道。
吳亞平在紫砂事業(yè)上兢兢業(yè)業(yè),從跟隨顧景舟大師的那一刻起,他就以從事紫砂藝術(shù)作為自己人生的追求。多年的鉆研,吳亞平的制作技法日趨成熟,而造型藝術(shù)的不斷完善,還得得益于吳亞平的悟性。他的悟性積累,就是從他省吃儉用、從不亂花一分錢的積攢中,去細(xì)心搜尋的藝術(shù)資料、工藝美術(shù)造型的設(shè)計(jì)理論中去感悟;從一件件恩師的經(jīng)典之作和歷史經(jīng)典之作中去感悟;從一件又一件創(chuàng)作實(shí)踐的作品中去感悟;從紫砂不同材質(zhì)的泥性中去感悟;從傳統(tǒng)工藝技法的不同嘗試中去感悟;從圖紙?jiān)O(shè)計(jì)至成型制作中去感悟;甚至從一件件小到不起眼,精心打制的制壺工具中去感悟;從一條線、一個(gè)面、一塊塊線面結(jié)合的不同變化中去感悟,這就是使他在知識積累的沉淀中得到升華,得到爆發(fā),得到飛躍。
蘊(yùn)含哲理 孕育精華
吳亞平在長期的創(chuàng)作實(shí)踐中,刻苦鉆研理論,勇于創(chuàng)作實(shí)踐,憑借自身的天賦和對紫砂藝術(shù)的執(zhí)著追求,練就了一手過硬的全手工制壺技法,成為當(dāng)今陶都一位知名的陶藝家。
吳亞平創(chuàng)作的作品風(fēng)格質(zhì)樸、典雅,題材新穎而富有哲理。既能體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,又能充分展示開拓創(chuàng)新的時(shí)代意識。吳亞平在陶的語言上下功夫,在形態(tài)結(jié)構(gòu)上體味玩泥巴的感覺,在創(chuàng)作過程中去創(chuàng)造、去發(fā)揮,向世人訴說著一個(gè)個(gè)立意鮮明、主題深邃而娓娓動聽的典故。《力爭》壺正是吳亞平這種追求的表現(xiàn)。作品取材于“龜兔賽跑”的成語典故。該壺以龜?shù)某练€(wěn)、堅(jiān)韌,反映了龜兔賽跑中的動態(tài),并與安逸、靜態(tài)的兔子形成鮮明的對照。一動一靜,反映了大千世界中兩種不同的處事哲學(xué),兩種截然相反的人生觀、世界觀。
吳亞平在對傳統(tǒng)題材的挖掘創(chuàng)新中不斷追求著美感因素的統(tǒng)一,與真、善、美統(tǒng)一的平衡。他深知:紫砂藝術(shù)的傳統(tǒng)美,美就美在泥、色、形;美就美在精、氣、神。《橋頂玉璧》的創(chuàng)作正是遵循了這一原則,玉感、古樸、溫潤、細(xì)膩、大度、順暢、精密、渾厚在這一創(chuàng)作上展露無遺。在造型變化上,發(fā)于無意與有意之間,在形制上,追求不同效果,意在筆先,在表現(xiàn)形式中,采用揉捏結(jié)合、抽象、變化多端而特點(diǎn)統(tǒng)一。而《坐井觀天》,結(jié)合嵌絞泥裝飾,將古井儼然變成一座封閉的堡壘,拒世界萬物于古井之外,除了古井再無他物,“坐井觀天”成了絕妙的嘲諷之意。
創(chuàng)意深邃與富有哲理是吳亞平創(chuàng)作的特點(diǎn)風(fēng)格之一,它使吳亞平不斷開拓創(chuàng)新,在壺界舞臺立足。《龍鳳呈祥》源于中國傳統(tǒng)文化,自然淳樸,格調(diào)清新,龍飛鳳舞,蘊(yùn)含著吉祥如意的祝愿。《萬象更新》 寓意深邃,喻意清晰,氣象萬千,一派生機(jī)。穩(wěn)重中帶有端莊,嚴(yán)肅中不乏活潑,有動有靜,動靜結(jié)合,如意裝飾恰到好處,使人在把玩中百看、百玩不厭;使人在品茗中思緒萬千;在藝術(shù)氛圍中享受文化熏陶、享受樂趣,同時(shí)亦得到傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新文化雙重啟迪,這就是吳亞平壺藝所散發(fā)出的藝術(shù)魅力。《一帆風(fēng)順》 前瞻性極強(qiáng),給未來展現(xiàn)一片光明,同時(shí)給朋友帶來一片祝福,這是吳亞平壺藝的風(fēng)格特點(diǎn),亦是吳亞平個(gè)人情感的抒發(fā)和氣度所在。
再回首 看河南市場
在河南工作了十多年的吳亞平,把這里稱作自己的第二故鄉(xiāng)。今年五月份再次踏上中原這片土地,參加河南首屆紫砂藝術(shù)節(jié)時(shí),吳亞平看到了河南發(fā)生的巨大變化,感慨萬千。對于河南市場,吳亞平這樣說道:“河南地處中原,交通便利,人口眾多,有很大的消費(fèi)市場,寶豐紫砂資源豐富,有很大的發(fā)展?jié)摿Αkm然暫時(shí)還不能與歷史積淀深厚的宜興紫砂相比,但也有其自身獨(dú)特的內(nèi)涵。但愿寶豐紫砂會在中原市場上開拓出一片屬于它的天地。”
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