明洪武年間，明太祖朱元璋下詔罷造龍團(tuán)鳳餅，唯芽茶以貢，散茶從此迎來(lái)了屬于己的時(shí)代。伴隨散茶的興起，瀹茶法（即俗稱的泡茶法）成為飲茶的主流。于是自明迄今，500年來(lái)，世間茶具“景瓷宜陶稱為首”。尤以陶器中的紫砂，與茶文化水乳相溶，孕育紫砂茶具，引領(lǐng)茶具的潮流，一反先前的頹勢(shì)，綻放出奪目的光彩，可謂“陶起千年之衰”。

一、走進(jìn)宜興丁蜀鎮(zhèn)

宜興位于江、浙、皖三省交界處，長(zhǎng)江以南、杭州以北、上海至南京的中距點(diǎn)、太湖的西岸。我們一行宜興紫砂尋源報(bào)道組，不遠(yuǎn)千里從鄭州驅(qū)車趕赴宜興，踏上紫砂文化之旅。
自南宋已降，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化的中心就已轉(zhuǎn)移到江南。明清兩朝，宜興即是物產(chǎn)豐饒，文化鼎盛之地。歷來(lái)宜興陶瓷藝術(shù)與文人有著密切的淵源關(guān)系，從而使宜興陶瓷，特別是紫砂藝術(shù)帶有多彩多姿的文化色彩。
經(jīng)過一夜的奔波，早晨清涼的風(fēng)將我們從夢(mèng)中喚醒。車一駛?cè)胍伺d境內(nèi)，窗外山巒起伏、河道縱橫一派典型的江南魚米之鄉(xiāng)的風(fēng)貌。我們此行目的地是宜興的丁蜀鎮(zhèn)，那里才是宜興紫砂故里。

二、紫砂溯源——東坡書院紀(jì)行



紫砂的創(chuàng)始年代，據(jù)1976年秋，宜興丁山里墅羊角山紫砂古窯址發(fā)掘證明，始自北宋時(shí)，興于南宋，盛于明代。北宋詩(shī)人梅堯臣有詩(shī)云：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，歐陽(yáng)修有“喜共紫歐甌吟且酌”的詩(shī)句，更為有名的是據(jù)傳始自蘇東坡的“東坡提梁壺”，這無(wú)疑為紫砂增添了豐富的文化色彩。
尋源手記：
追尋先人的歷史足跡，我們此行的第一站選擇在了東坡書院。如今的東坡書院內(nèi)尚有一所小學(xué)，與幽靜的東坡書院紀(jì)念館，一動(dòng)一靜相映成趣。書院內(nèi)有歷代文人雅士題詩(shī)留詞鐫刻的碑文，令這所古老的書院散發(fā)出悠悠的翰墨書香。書院的門前有一座不起眼的石橋，若不是隨行陪同的紫砂工藝師范群飛的提醒，我們幾乎忽略了這所橋的存在。放學(xué)后，孩子們歡呼雀躍著從橋上奔跑而過。無(wú)意間看見范老師眉間的隱隱笑意，彷佛是看到了自己年少時(shí)的身影。正是這座橋，帶給無(wú)數(shù)紫砂工藝師以無(wú)盡的靈感和遐想，創(chuàng)作出了形形色色的上新橋紫砂壺。將來(lái)會(huì)有多少孩子們也將踏上這紫砂藝術(shù)之路，這橋又將賦予他們?cè)鯓拥奈幕洃浐蛣?chuàng)作靈感呢？我們只能在內(nèi)心暗暗地猜度，暗自思忖。寄予孩子們以由衷的祝福和期望。

三、紫砂歷史尋蹤——宜興陶瓷博物館紀(jì)行

位于丁蜀鎮(zhèn)上的宜興陶瓷博物館讓我們充分感受到宜興紫砂的博大精深。館藏的器物從明代羊角山的紫砂殘片、到零星的元代紫砂器皿、童年期充滿本真的明代紫砂、技術(shù)和藝術(shù)完美結(jié)合的清代紫砂、坎坷歲月里殘存下來(lái)的民國(guó)紫砂以及建國(guó)后至今蔚為壯觀的當(dāng)代紫砂，令人目不暇接，彷佛走進(jìn)了一條紫砂藝術(shù)的河流。隔著玻璃窗，我們屏息靜氣，放輕腳步，凝視著一件又一件的紫砂作品，靜默的作品有大美而不言，散發(fā)出迷人的氣質(zhì)和神秘的氣息。由明、清、民國(guó)到當(dāng)代，那些個(gè)有名和無(wú)名的紫砂藝人，揮灑汗水，窮盡心智，創(chuàng)制出了豐盛的紫砂藝術(shù)品大餐，供后人饕餮，而他們的身影卻毫無(wú)聲息地消失在了歲月的河流中。
陪同我們的紫砂工藝師范雙元告訴我們，作為年輕的工藝師，他們也經(jīng)常或三五成群，或獨(dú)自一人前來(lái)觀看展覽。這里是紫砂工藝師思想的寶庫(kù)和藝術(shù)的源泉之一，也是紫砂工藝師心目中的藝術(shù)殿堂，無(wú)數(shù)的紫砂工藝師都從內(nèi)心熱切期盼自己的作品能被陶瓷博物館收藏，與歷代的名家、大家和才俊的作品榮列在一堂，那是多么大的榮耀啊！“每一次都有不同的感受”他說(shuō)，“在觀看的過程中，不知何時(shí)，會(huì)突然迸發(fā)出思想的火花，給藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)靈感”。
四、紫砂礦藏探源——黃龍山紀(jì)行

紫砂泥制作成器物，燒制之后，表面光滑平整之中含有小顆粒的變化，表現(xiàn)出一種砂質(zhì)效果，斷面就更為明顯，故稱之為紫砂。
紫砂工藝品得名于世，最根本的原因之一在于它的泥料的優(yōu)越。宜興的陶土品種繁多，廣布于宜興南部丘陵山區(qū)。丁山、張渚、渚東為主要產(chǎn)地。作為制作紫砂的泥料，它的核心產(chǎn)地就在丁山和蜀山，即現(xiàn)在的丁蜀鎮(zhèn)。其中紫砂泥料最著名的大本山，就是大名鼎鼎的黃龍山。
尋源手記：
雖然早已聽聞黃龍山的大名，當(dāng)我們真正走進(jìn)黃龍山還是大吃了一驚。一個(gè)高不過數(shù)十米的小山坡，樣子一點(diǎn)都不起眼。黃龍山沿路邊砌起了高高的防護(hù)墻，詢問原由，說(shuō)是為了保護(hù)黃龍山紫砂礦源，當(dāng)?shù)氐恼饬说V井。靠近路邊原無(wú)房屋，總有受利益驅(qū)使的人開著拖拉機(jī)瘋狂盜挖，無(wú)奈之下只好出此奇招。馬路的對(duì)面有一個(gè)公園，一池碧水蕩漾，供人休憩游玩，據(jù)說(shuō)那是以前黃龍山的一個(gè)礦坑，因勢(shì)利導(dǎo)改造成了一個(gè)公園，真是化腐朽為神奇的典型案列。奇怪的是公園旁邊的一棟商品樓看上去冷冷清清，詢問當(dāng)?shù)氐娜说弥瑯窍逻叢紳M了早先開挖紫砂礦石的坑洞，當(dāng)?shù)厝硕聪に碾U(xiǎn)處，所以少有人去買，“開發(fā)商賠慘了”。
黃龍山上布滿了住家戶，從村中的背街小巷穿過去，眼前豁然開朗，舒緩的山坡綠草如茵，油菜花競(jìng)相綻放，有綠化的痕跡，據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)卣砸某晒珗@。繼續(xù)前行，在路邊看到一塊丁蜀鎮(zhèn)政府立的牌子，上書“關(guān)閉宕口，嚴(yán)禁入內(nèi)”。再往前面走不多遠(yuǎn)，對(duì)面是高高的陡坡，下面是一個(gè)數(shù)十米深的大坑，一泓碧水，深不見底。陸老師指著大坑說(shuō)，這就是黃龍山紫砂礦井所在地。仰望對(duì)面的高崖，此刻才深切地感到，以前的黃龍山應(yīng)是一座俊秀挺拔的山丘，自明至建國(guó)后五百多年期間內(nèi)，為了尋找夢(mèng)寐以求的黃龍山紫砂礦源，一代又一代礦工挖山不止，硬是將一座數(shù)百米高的山削平后，又向下挖出了一個(gè)數(shù)十米的大坑，直到政府封礦后，被地下水淹沒成了一個(gè)小湖。在一個(gè)不顯眼的地方，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)礦井的入口，現(xiàn)在已經(jīng)被政府拉來(lái)的大石頭將井口封住，只留下了一個(gè)下口，伸頭向里探望，黑漆漆深不見底。紫砂礦源深藏在地底下，采礦者沿著礦脈向下深挖，邊挖邊砌井壁，以便長(zhǎng)期采挖。解放后為了提高效率，甚至將類似出煤的小鐵軌都修進(jìn)了礦洞中，現(xiàn)在還可看到殘留下來(lái)的痕跡，鐵軌還在，入口早已被封死。

采訪中意外發(fā)現(xiàn)，有人在水邊挖礦，看見我們拍照，挑起擔(dān)子，帶上鐵鍬工具急匆匆離去了。據(jù)說(shuō)這是在當(dāng)?shù)卮蚬さ囊恍┤耍瑫簳r(shí)找不到活干，就偷偷跑來(lái)挖礦，拿出去賣，一天下來(lái)運(yùn)氣好的也能掙上幾十塊錢。政府的人看見了，因?yàn)檫h(yuǎn)離路邊，道路崎嶇難行，也形不成什么氣候。
全世界只有宜興有紫砂，深埋在地下的紫砂礦源是一種珍貴的資源，保護(hù)好了就是給子孫留下金飯碗，給未來(lái)的發(fā)展留下寶貴的資源。


五、紫砂泥料煉制——藝海園紀(jì)行

從紫砂礦中挖出的礦石經(jīng)過露天風(fēng)化、磨碎、煉制最終成為工藝師們用來(lái)制作紫砂工藝品的泥料。
（一）泥粉的制備
紫砂礦泥剛從礦中采出來(lái)的生礦泥，外觀如石塊，成片狀結(jié)構(gòu)，形體較大。不能馬上進(jìn)行粉碎應(yīng)用，必須堆放在露天泥場(chǎng)上（現(xiàn)在也可以堆放在透風(fēng)的室內(nèi)料倉(cāng)中），經(jīng)過一段時(shí)間的自然風(fēng)化過程，一般數(shù)年以上便能分解成黃豆般大小的顆粒。
粉碎后的礦泥再用一定篩孔的竹篩或鋼絲篩（絹篩）過篩即得干泥粉。紫砂礦泥粉顆粒的粗細(xì)，決定能否制作出精細(xì)紫砂的重要標(biāo)志之一。
（二）成型泥段的加工
過篩后的紫砂干泥粉加入18%的清水，充分調(diào)和攪練即成為可以成行的可塑性紫砂泥段。過去這一工序都是人工雙腳踩踏和木榔頭反復(fù)捶練而成的。如今機(jī)器煉泥機(jī)代替了這一工序。此后，泥段必須存放在泥料陳腐室陳腐兩周以上方可制壺用的熟泥。
宜興紫砂陶所用的原料，包括紫泥、綠泥及紅泥三種，統(tǒng)稱紫砂泥。


尋源手記：
沿著紫砂制作的程序，我們報(bào)道組一行來(lái)到了藝海園工作室，一探紫砂泥料的究竟。揭示紫砂究竟是如何從礦石轉(zhuǎn)變成了做壺的泥料，這就像是一個(gè)難解的謎團(tuán)一樣吸引著我們。
藝海園工作室是一家專門從事泥料煉制的廠家，負(fù)責(zé)人錢洪海先生熱情迎接我們的到來(lái)，并親自陪同解說(shuō)。現(xiàn)在有許多人都利用黃龍山的礦井已經(jīng)被政府封掉一事，以此為噱頭大肆炒作泥料短缺。錢先生聞聽此言，二話不說(shuō)帶我們到藝海園貯藏紫砂礦石的地方去看。全部是尼龍袋裝好的精品礦石，堆放在那里，蔚為壯觀。收藏礦石，就如同收藏金礦一般。這些都是在黃龍山封礦之前的幾十年間，藝海園收購(gòu)的礦石，足足有一千五百噸之多。而在丁蜀，像這樣的廠家并不在少數(shù)。
錢總介紹說(shuō)藝海園一直堅(jiān)持沿用傳統(tǒng)工藝，長(zhǎng)期攤放礦石至自然風(fēng)化到黃豆顆粒大小；選用石磨對(duì)礦石進(jìn)行粉碎，這樣的工藝保證了泥料的透氣性；篩選石粉也進(jìn)行細(xì)分，50目、80目、120目，目數(shù)越多顆粒越細(xì)，從形如砂粒至細(xì)如面粉；傳統(tǒng)工藝的腳踩、捶制，長(zhǎng)期的陳腐會(huì)產(chǎn)生雜質(zhì)，煉制精品紫砂泥，為紫砂工藝師提供堅(jiān)實(shí)的后盾。以至于每批次煉制出來(lái)的泥料都因品質(zhì)精良，被聞風(fēng)而來(lái)的工藝師一搶而空，甚至需要提前預(yù)定。普通的泥料幾塊錢一斤，好的泥料幾十元到幾百元一斤。具體到每個(gè)工藝師，每年用的泥料其實(shí)非常有限，而且遇有好泥都會(huì)藏上一批，慢慢來(lái)做。“按照我們現(xiàn)有的速度，這批泥料至少能賣上一百年。”錢總對(duì)此非常自豪，也非常自信。
六、紫砂成型工藝——范群飛工作室紀(jì)行

紫砂陶器最重工藝質(zhì)量，歷來(lái)以制作的精細(xì)而分為粗貨、細(xì)貨、特種工藝品三類。粗貨是面向普通消費(fèi)者的大路貨產(chǎn)品。細(xì)貨是指工藝陶產(chǎn)品。特種工藝品，則是指出于名藝人的手工作品，有很高的藝術(shù)價(jià)值。
紫砂壺之美亦在于工，尤重手工。手工工藝需要表現(xiàn)出大度隨意的自然風(fēng)格。點(diǎn)、線、面，是構(gòu)成紫砂壺整體的基本元素，在紫砂壺成形的過程中，每一筆都各有妙處，否則就算不上是一把好壺。
成型方法，紫砂器成型的主要方法是手工捏作。先捏器身，然后挖足、開面，最后加柄、嘴、蓋等。
紫砂手工成型大致可以分為“打身筒”和“片接法”兩種。
尋源手記：
在范群飛工藝師的工作室，我們見證了紫砂工藝成型的全過程。完全的過程需要至少一個(gè)星期，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。所以工藝師通常會(huì)把同一個(gè)造型的壺，一次性做上幾把。出乎意料的是在談到紫砂的手工和半手工時(shí)，他告訴我們，從紫砂工藝的角度來(lái)看，手工和半手工的手段都是為了達(dá)到理想的藝術(shù)效果。在工藝師的心目中并沒有太大的分別，但會(huì)盡力滿足消費(fèi)者對(duì)手工的需求。
七、紫砂燒制工藝——爐火純青的技藝

器坯陰干后裝匣體進(jìn)窯燒制。傳統(tǒng)方法燒制紫砂器的窯是“龍窯”，即頭低尾高的斜式窯。龍窯一般長(zhǎng)達(dá)四十米，每隔一米為一節(jié)，燒爐在頭部，燃料為木柴和柴草。窯背兩側(cè)各有五十個(gè)燒火眼，從燒火眼投入燃料。窯身兩旁，每隔四到五米辟一個(gè)進(jìn)出口，從這里裝坯、取器。每窯需以1100℃到1200℃的窯溫?zé)氖剿氖r(shí)，燒成后，停十五到二十四小時(shí)，再開窯取器。用龍窯燒制，窯工很辛苦。現(xiàn)在紫砂廠已經(jīng)改用燒重油的新式窯爐，既節(jié)省人力，又提高了燒造質(zhì)量。


尋源手記：
為了探求紫砂的燒制工藝，我們一行首先前往前墅龍窯探尋傳統(tǒng)的燒制工藝。在前述龍窯那里，我們看到了樹在窯前“國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位”的石碑。據(jù)介紹，過去像這樣的龍窯非常多，傳統(tǒng)的龍窯燒的是木柴，這對(duì)周邊環(huán)境的破壞是顯而易見的，自然遭到了淘汰，只保留下這么一個(gè)古董窯口。每年總有些工藝師湊起來(lái)燒上那么幾窯。龍窯燒制的成本非常高，如果天然氣燒窯每把壺的成本是2元錢，龍窯則要50元，并且不能保證燒成率。由此存在極大的風(fēng)險(xiǎn)，令紫砂從業(yè)者望而卻步。龍窯不光只是為了滿足一些人的思古之意，由龍窯燒制出的精品確有出人意料的精彩之處，這也許就是傳統(tǒng)的魅力所在。
離開前墅，我們前往約好的一家采用天然氣燒造廠，進(jìn)去的時(shí)候正遇上熱火朝天的燒造正在進(jìn)行中，一邊是晾干的壺坯，先放在窯體上烘干，再裝匣入窯燒制。從窯口送進(jìn)去的生壺坯，經(jīng)過燒制出來(lái)后，就變成了還冒著熱氣成品的紫砂壺。
在工藝師的家中，我們見到了更加小巧精致、簡(jiǎn)便易行的電爐燒造，這已經(jīng)開始在宜興普遍流行開來(lái)。千家萬(wàn)戶的紫砂從業(yè)者，在自己家中就可以完成紫砂壺的加工制作。
八、對(duì)話工藝師——百花齊放的紫砂時(shí)代

此行紫砂尋源，我們與大量宜興紫砂工藝師進(jìn)行了廣泛的交流和對(duì)話。從年輕的工藝師、到高級(jí)工藝美術(shù)師、研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師和工藝美術(shù)大師，以及行業(yè)協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，從中感悟良多。
與江蘇省陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)史俊棠的交流，讓我們對(duì)宜興紫砂有了一個(gè)概括性的認(rèn)識(shí)。據(jù)會(huì)長(zhǎng)介紹，目前宜興紫砂行業(yè)以家庭為單位，至少有上萬(wàn)家之多。其中有職稱的工藝美術(shù)員、助理工藝美術(shù)師、高級(jí)工藝美術(shù)師、研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師和工藝美術(shù)大師總計(jì)1500多人，這是宜興紫砂最主要的創(chuàng)作隊(duì)伍。
工藝師從事紫砂，一是家傳，這一點(diǎn)具有手工業(yè)的典型特點(diǎn)，如一代老藝人王寅春，他的大兒子王石耕已經(jīng)88歲高齡，一家?guī)状紡氖逻@一行。二是學(xué)徒，或拜老師，或進(jìn)紫砂工藝廠拜師學(xué)藝，占據(jù)目前的主流。其三是學(xué)院派的教育，在現(xiàn)今的紫砂領(lǐng)域成為一種新的潮流和發(fā)展方向。
五百年來(lái)，正是這樣一批又一批，紫砂從業(yè)者前赴后繼的加入紫砂行業(yè)，最終得到今日蓬勃發(fā)展的局面。參照歷史，觀照當(dāng)下，我們不難發(fā)現(xiàn)，如今的紫砂行業(yè)依然有很大的發(fā)展空間。歷史上以清代的陳曼生和楊彭年和做創(chuàng)制出的曼生十八式至今未被后人超越。年輕的工藝師，技藝高超者不在少數(shù)，但缺乏文化底蘊(yùn)也將限制他們的發(fā)展。從普通的工藝師、到高級(jí)工藝師、再到研究員級(jí)的高級(jí)工藝美術(shù)師、直到大師，決定了作品最終價(jià)值的是作者本身的文化底蘊(yùn)，對(duì)傳統(tǒng)文化的理解越深，越能夠超越前人，創(chuàng)新出精品。由此，紫砂藝術(shù)才能再次創(chuàng)造出輝煌燦爛的篇章。