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作者:核實(shí)中..2010-07-20 12:27:26 來(lái)源:中國(guó)建筑家網(wǎng)
大師巧手,紫砂壺弄乾坤
訪[一代宗師]呂堯臣 探藝術(shù)心靈世界
——《香港文匯報(bào)》駐江蘇記者 王蘇 沈婷
宜興位于美麗富饒的太湖之濱,相傳在春秋時(shí)代,范蠡作陶,西施浣紗,仗以范蠡文采藝品、西施秀美聰慧使得這里埋藏于地下的紫砂土得見(jiàn)日月,為世人所用并傳之后世。由于宜興獨(dú)有的紫砂陶土,因其粘中帶砂,柔中帶剛,可塑性、透氣性強(qiáng)而成為制作茶壺的最佳原料。其制品通稱[紫砂器],通常也簡(jiǎn)稱[紫砂],紫砂經(jīng)過(guò)生產(chǎn)、發(fā)展的過(guò)程,到明代末期臻于成熟。
宜興[陶都]耀光芒
宜興紫砂從明、清開(kāi)始就已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)闹龋c瓷都景德鎮(zhèn)并列,宜興開(kāi)始閃耀著[中國(guó)陶都]的光芒。日本也以紫砂為珍品而來(lái)華學(xué)習(xí)造壺技術(shù),宜興紫砂茶壺更與中國(guó)茶同銷(xiāo)歐洲,成為歐洲制壺的藍(lán)本,足見(jiàn)宜興紫砂的珍貴。
人造紫砂壺,紫砂亦在造人。正是這種文化的互動(dòng)催生了璀璨的中國(guó)紫砂藝術(shù)。在幾百年紫砂藝術(shù)的嬗替過(guò)程中,名家輩出,逸群的技術(shù),創(chuàng)造了一件件富有藝術(shù)魅力的茗壺珍品:詩(shī)情萬(wàn)里的[玉屏移山壺]、大家風(fēng)范的[天際壺]、靈動(dòng)飄逸的[貴妃壺]……被譽(yù)為[壺藝魔術(shù)師]的呂堯臣作品經(jīng)常在出其不意之中讓人目不暇接。
超然物外,身心合一
作為一位藝術(shù)大師,呂堯臣深知藝術(shù)創(chuàng)新最難的是否定自我,這不僅要有勇氣,而且要有實(shí)力。從上個(gè)世紀(jì)九十年代初起,呂堯臣在創(chuàng)作上不斷推陳出新,使得[呂派壺藝]邁進(jìn)了[自然時(shí)代],達(dá)到[超然物外,身心合一]的境界,技藝在這里似乎已經(jīng)退場(chǎng),一切都是藝術(shù)家的心靈在說(shuō)話。
在數(shù)百年的紫砂藝術(shù)史上,類似的意境高超瑩潔而具有壯闊幽深的宇宙意識(shí)、生命情調(diào)的作品是不多見(jiàn)的。這要求藝術(shù)家[既須得屈原的纏綿悱惻,又須得莊子的超曠空靈。纏綿悱惻,才能一往情深,深入萬(wàn)物的核心,所謂[得其環(huán)中]。超曠空靈,才能如鏡中花,水中月,羚羊掛角,無(wú)跡可尋,所謂[超以象外]。
呂氏父子弘揚(yáng)紫砂文化
紫砂盛世,靠的是幾代人的薪火相繼,呂堯臣之子呂俊杰子承父業(yè),現(xiàn)在已經(jīng)成為紫砂界的少壯派,父子倆攜手為電視劇《紫玉金砂》創(chuàng)作的故事也傳為佳話。著名影視導(dǎo)演胡雪樺以紫砂為題材,通過(guò)清代末年,以愛(ài)壺若痍的官人而引發(fā)一段砂壺沉浮的恩怨故事,自小習(xí)武的呂俊杰更是擔(dān)當(dāng)主演,在劇中飾演一個(gè)制壺高手,展現(xiàn)壺藝與武功。父子倆為弘揚(yáng)紫砂文化,心甘情愿,不遺余力。
[呂氏絞泥]五彩幻化
獨(dú)具特色的[呂氏絞泥],即把紫、紅、黃、綠陶土絞在一起,形成變化無(wú)常的自然紋理而獨(dú)創(chuàng)了[呂氏絞泥],揭示了五色土的顏色的搭配規(guī)律和深層次的內(nèi)涵,開(kāi)創(chuàng)了紫砂新的藝術(shù)世界和境界,藝術(shù)形式和風(fēng)格。
過(guò)去,人們對(duì)紫砂壺的色彩和圖畫(huà)的把握是不自覺(jué)的,而呂堯臣掌握了紫砂膠泥的這個(gè)規(guī)律,就從不自覺(jué)到自覺(jué)、從必然到自由發(fā)展和飛躍。如果說(shuō)畫(huà)家用的是筆和墨,那么呂堯臣大師則是用紫砂泥創(chuàng)造一個(gè)神奇的藝術(shù)世界。
呂堯臣大師運(yùn)用五色土的本來(lái)面貌,進(jìn)行紫砂泥料的材質(zhì)變革,傳達(dá)紫砂工藝中的資源信息:即把幾百年來(lái)的紫砂傳統(tǒng)置于中國(guó)文化背景中,把傳統(tǒng)遺留下來(lái)的問(wèn)題放到現(xiàn)代藝術(shù)文化思潮中加以解決。博古通今的淵博,是成為大師的必備條件。
呂堯臣大師告訴記者,注重學(xué)習(xí)和研究造型的形式法則,廣泛涉獵古代陶瓷、青銅、玉器、漆器等造型。 錘煉精當(dāng)、俊秀絕倫。紫砂[呂氏膠泥]藝術(shù),別樹(shù)一幟,為紫砂藝術(shù)的探索打開(kāi)了一道神奇的法門(mén)。有評(píng)論家指出,近年來(lái),就像中國(guó)畫(huà)的筆墨,[呂氏膠泥]也具有中國(guó)文化品質(zhì),也已經(jīng)藝術(shù)[符號(hào)化]了。
[小石冷泉壺]拍60萬(wàn)
正因?yàn)樽仙盎⒕哂泻軓?qiáng)的實(shí)用性、高超的工藝性和優(yōu)雅的藝術(shù)性,所以歷朝歷代,它都是人們收藏的對(duì)象,特別是對(duì)一些制作精良的紫砂壺,更是呈現(xiàn)[作品與黃金爭(zhēng)價(jià)]的現(xiàn)象。清代康熙年間,只要是出自宜興紫砂壺名家的作品,就已經(jīng)[一具尚值三千緡];在上世紀(jì)80年代,已故的紫砂大師顧景舟與韓美林合作的作品曾經(jīng)于香港拍賣(mài)過(guò)65萬(wàn)元人民幣。
在2002年香港佳士得拍賣(mài)會(huì)上,一件清乾隆剔紅饕餮夔龍紋紫砂壺以147.7萬(wàn)港幣成交;2004年9月,呂堯臣大師的曠世壺藝精品《小石冷泉壺》,在北京中國(guó)工藝美術(shù)精品拍賣(mài)會(huì)上,力挫群雄,以60萬(wàn)人民幣的天價(jià)競(jìng)拍成交,由此開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代中國(guó)紫砂壺個(gè)人作品的最高記錄。小石冷泉,一壺五杯就像一部交響樂(lè),每一個(gè)聲部都渾然天成,妙在似與不似、抽象與具象之間。
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