殷小烽研討會(huì)

時(shí)間：13：00--16：00

地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館七樓會(huì)議室學(xué)術(shù)主持：孫振華

中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山發(fā)表講話

吳為山：藝術(shù)家殷小烽在中國(guó)美術(shù)館辦這個(gè)展覽，一般來說所有的展覽都要有一個(gè)研討會(huì)，這是常規(guī)，這次研討會(huì)是具有廣泛文化意義的研討會(huì)，因?yàn)樾》殡m然是一個(gè)中年藝術(shù)家，但是他的成長(zhǎng)某種程度上反映了中國(guó)改革開放以來特別是恢復(fù)招生以來的教育成果，另一方面也反映了中年藝術(shù)家如何在這樣一個(gè)社會(huì)文化背景下，從學(xué)院里學(xué)到的傳統(tǒng)，從老師那里學(xué)到的方式，用自己的生命感受和他的藝術(shù)情感，用他的藝術(shù)創(chuàng)作的靈性、價(jià)值取向來創(chuàng)作自己有獨(dú)特風(fēng)格的作品，改革開放之后西方文化對(duì)中國(guó)的影響，藝術(shù)呈多元狀態(tài)發(fā)展，對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來講如何選擇，如何進(jìn)行價(jià)值判斷，如何走自己的探索之路，形成自己鮮明的被大家所認(rèn)可的，也對(duì)社會(huì)文化發(fā)生影響，這是一個(gè)課題。

殷小烽這次展覽實(shí)際是兩個(gè)方面，一方面是他的嬤嬤人系列，還有一個(gè)是紅色題材系列，當(dāng)然有一件作品是《通古斯》，是被中國(guó)美術(shù)館收藏的，但是這一類作品他沒有深入下去，很快走向了《嬤嬤人》和紅色題材創(chuàng)作當(dāng)中的感受和體驗(yàn)，包括一些創(chuàng)作性的思維方式和制作方式。我從中國(guó)美術(shù)館收藏的他的三件作品來講講，第一是他的《通古斯》。他的本科是在中國(guó)美術(shù)學(xué)院的背景之下，學(xué)院氛圍和學(xué)院精神以及學(xué)院的教學(xué)方式對(duì)他影響是很大的。在這當(dāng)中如何超越學(xué)院的類型和教學(xué)，他到少數(shù)民族地區(qū)去寫生，我看到他的包括原型的照片和《通古斯》雕塑作品之間有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)同時(shí)也有他很鮮明的創(chuàng)造，把原始的精神融匯到他的意象性的表達(dá)當(dāng)中去，對(duì)學(xué)院寫實(shí)教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)超越和拓展。

第二就是他的《嬤嬤人》系列，讓人從遠(yuǎn)古意象，把少數(shù)民族在特定的生存環(huán)境之下對(duì)他們的感受，用一種原始的意象表達(dá)，帶有一種符號(hào)性、傳統(tǒng)的古代的木雕，民間的圖騰等等來表現(xiàn)嬤嬤人系列。

第三就是他的紅色題材，以表現(xiàn)東北聯(lián)這樣一個(gè)題材的作品是國(guó)家重大歷史題材美術(shù)工程當(dāng)中的作品，他通過一組抗聯(lián)戰(zhàn)士在雪中模糊的意象來表現(xiàn)了他對(duì)于抗聯(lián)戰(zhàn)士的崇敬之情。在這當(dāng)中他突破了昂首挺胸的革命題材的創(chuàng)作，而是把他們置身于一個(gè)模糊的意象的三角形的大的構(gòu)成當(dāng)中，每個(gè)人的形象都是非常感人的，是一種寫意的方式，這里人物結(jié)構(gòu)和精神生命當(dāng)中那種不屈和堅(jiān)毅融合在一起，把他在學(xué)院里學(xué)到的基本功夫有機(jī)地融會(huì)到他的意象表達(dá)里去。這是他紅色題材的創(chuàng)新之處或者說是獨(dú)到之處。

我從中國(guó)美術(shù)館收藏的三件作品談?wù)勊麄€(gè)人的發(fā)展，中國(guó)雕塑的研究從古代到現(xiàn)在也比中國(guó)繪畫和書法包括后來解放以后的油畫的品類包容得多，雕塑吸收中國(guó)傳統(tǒng)民族風(fēng)格的繼承方面的創(chuàng)新都跟中國(guó)畫和油畫是不能同日而語的，應(yīng)該要包容得多。所以要建立雕塑理論評(píng)價(jià)體系，也要建立中國(guó)的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作體系，或者說東方精神的藝術(shù)創(chuàng)作體系，這是大家應(yīng)該努力探討的一件事情。當(dāng)然藝術(shù)的風(fēng)格是多方面的，有多元文化才能形成一個(gè)綜合性的文化氣象，也才能形成一個(gè)在世界對(duì)話中的中國(guó)的雕塑藝術(shù)。

今天大家在一起不僅僅是針對(duì)殷小烽個(gè)體，而是通過他這個(gè)個(gè)體研究整個(gè)二十世紀(jì)特別是二十世紀(jì)雕塑的回顧，研究整個(gè)改革開放以來中國(guó)雕塑的狀態(tài)，在座的理論家都是卓有建樹的，在雕塑創(chuàng)作、雕塑史論方面很有成就，還有許多雕塑家，還有很多雕塑家兼理論家方面的藝術(shù)家，學(xué)者型藝術(shù)家，殷小烽是許多基層優(yōu)秀藝術(shù)家當(dāng)中的一分子，研究他大家都有一個(gè)感官，也會(huì)聯(lián)系到自身發(fā)展來觸景生情，啟發(fā)的理論家的思維，當(dāng)然理論家高屋建瓴的理論建構(gòu)、理論高度的觀點(diǎn)也可以引領(lǐng)、引導(dǎo)或者說觸動(dòng)藝術(shù)家的思維。這兩者誰在先，誰在后，我們不能一概而論，也不能用一個(gè)定論，但是理論的作用是極大的，因?yàn)槲覀円灿袆?chuàng)新的理論來引領(lǐng)今天藝術(shù)的創(chuàng)新，我們也要有創(chuàng)新的藝術(shù)來激活已經(jīng)成了理論定式的理論，這樣的話在兩者之間形成一個(gè)互動(dòng)，使中國(guó)的雕塑事業(yè)不斷向前發(fā)展。中國(guó)美術(shù)館在雕塑方面是有傳統(tǒng)的，第一任館長(zhǎng)劉開渠就是中國(guó)偉大的雕塑家，是中國(guó)雕塑運(yùn)動(dòng)的開拓者、先驅(qū)。我想從現(xiàn)在開始，小烽只是一個(gè)開端，在座的藝術(shù)家我們要一一為他們舉辦展覽，使中國(guó)的雕塑事業(yè)在現(xiàn)代有更大的發(fā)展。

中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安發(fā)表講話

范迪安：很高興在殷小烽作品展研討會(huì)上與來自全國(guó)各地的雕塑家、理論家朋友們見面。大家從全國(guó)各地紛至而來，體現(xiàn)了很好的學(xué)術(shù)心氣。很多年來雕塑界有一個(gè)好傳統(tǒng)，無論是大型的、集體的，學(xué)術(shù)活動(dòng)還是單項(xiàng)的個(gè)人的展示場(chǎng)合，都可以看到雕塑界的同仁在一起，也加上理論家們的支持，能形成很好的討論學(xué)術(shù)的氛圍。

殷小烽是一位熱心于雕塑當(dāng)代發(fā)展事業(yè)的藝術(shù)家，在全國(guó)雕塑界許多活動(dòng)中特別是在長(zhǎng)春國(guó)際雕塑園的建設(shè)中付出了很多心力，非常熱忱地為雕塑的公共傳播、公共推廣、產(chǎn)生更大的社會(huì)作用不遺余力，對(duì)業(yè)界的同行有著兄弟般的真誠(chéng)和熱情，這些都給我留下了很深的印象。

作為藝術(shù)家來說，也許他的作品并沒有達(dá)到廣為傳播的程度，或者說還有包括很多美術(shù)界在內(nèi)的很多人并不了解他的藝術(shù)歷程，特別是認(rèn)識(shí)他藝術(shù)上重要的特征，因此這個(gè)展覽對(duì)于他來說很重要，通過在北京特別是在中國(guó)美術(shù)館這個(gè)公共展示平臺(tái)上的亮相，讓大家比較集中地看到他的藝術(shù)一路過來的最重要的特征。對(duì)我們也很重要，剛才雙喜、魯虹和各位在發(fā)言中，都不約而同地談到雕塑還值得再研究，越是在藝術(shù)形態(tài)多種可能性的這樣一個(gè)情形下，越是在圖像對(duì)我們整個(gè)造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)帶來巨大沖擊的情況下討論雕塑，還需要更多地回到各種形態(tài)的本體中來，從學(xué)術(shù)本體的基點(diǎn)上再來放眼看待各種可能性產(chǎn)生的原因以及價(jià)值。在這個(gè)意義上有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，圍繞著殷小烽的展覽特別是他的重要的作品展開交流，大家都會(huì)有所收獲。

我自己對(duì)小烽的雕塑，或者說對(duì)小烽整個(gè)藝術(shù)發(fā)展過程也談不上特別了解，但是在他展覽的籌辦期間和他做了一些探討，尤其是看到他隨展覽出版的畫冊(cè)的準(zhǔn)備。我覺得整個(gè)改革開放以來的藝術(shù)發(fā)展的大格局，決定了藝術(shù)家總是在共性和個(gè)性之間的相互作用中進(jìn)行發(fā)展。每個(gè)藝術(shù)家都會(huì)在這個(gè)時(shí)代具有藝術(shù)家群體的共同特點(diǎn)，同時(shí)也在這個(gè)過程中經(jīng)過自己的努力形成自己的學(xué)術(shù)取向，謀求自己藝術(shù)個(gè)性的展現(xiàn)。我想這就是是中國(guó)在急劇變革的同時(shí)，又有一種共同學(xué)術(shù)理想的情景中藝術(shù)的特征，我們當(dāng)珍惜這種特征，也在這種特征中辨識(shí)每個(gè)藝術(shù)家最終價(jià)值的基本定位。

從殷小烽的作品中我們可以看到幾個(gè)鮮明特點(diǎn)，剛才各位都涉及到了，一是他從繪畫到雕塑這樣一個(gè)既發(fā)展又融合的藝術(shù)狀態(tài)，他的大量繪畫作品過去少為人知，這次得到了充分展示，但是他畢竟以一個(gè)雕塑家名世，所以這次展覽使得我們可以看到他如何從平面視覺思維和造型這個(gè)層面上出發(fā)而進(jìn)入空間的、立體的形象思維和藝術(shù)造型。在這個(gè)方面，大家可以看到一個(gè)很重要的特征就是他始終把握著嚴(yán)肅的品質(zhì)追求。我們經(jīng)常說一個(gè)藝術(shù)家不管自學(xué)成才的還是經(jīng)過學(xué)府訓(xùn)練的，不管是經(jīng)過中國(guó)學(xué)府訓(xùn)練的還是西方學(xué)府訓(xùn)練的，說到底最重要的就是自己對(duì)于藝術(shù)品質(zhì)的追求。有了這種追求，就可以在不同的媒介、不同的手法上來體現(xiàn)自身的能力，特別是創(chuàng)造的取向。他在藝術(shù)感覺上的品質(zhì)，

一方面似乎與生俱來，但另一方面我覺得還是很自覺地在堅(jiān)持，這點(diǎn)很重要。我們今天所處的當(dāng)代藝術(shù)的格局是建立在信息繁多的條件上，特別容易受到各種思潮、流派、風(fēng)格的吸引乃至干擾，殷小烽二十多年來能夠一直堅(jiān)持自己對(duì)品格的追求，這很難得，也是他今天的作品能夠感動(dòng)人很重要的原因。

二是從雕塑到公共藝術(shù)，在這個(gè)發(fā)展過程中他也很好地找到了自己的位置，或者說把握好了自己的取向。這些年來雕塑越來越跟城市的發(fā)展、跟公共空間的文化需求發(fā)生關(guān)聯(lián)，以至于需要雕塑家在更大的空間維度進(jìn)行創(chuàng)作，由此也就自然而然在作品的形態(tài)、媒介以及作品與社會(huì)接受之間的關(guān)聯(lián)上有了許多探索和許多變化。在這個(gè)時(shí)候如何能夠堅(jiān)持雕塑的本體，又不斷延展雕塑的價(jià)值，很多朋友們都在思考。小烽在這方面堅(jiān)持得很好，他一方面參加了很多公共藝術(shù)城市雕塑的組織、籌備、聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)，另一方面他自己還能回到架上，在雕塑本體上進(jìn)行更多的探索，他也使用不同的材料，但是他不因材料而改變自己的思路，而是把材料納入到自己更集中的對(duì)雕塑本體的探索上，這很難能可貴。

三是他在材料、試驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)主題這些課題之外，能緊緊抓住自己最為鐘情的或者說最想表達(dá)的“生命哲學(xué)”，各位發(fā)言中也有提及，他的作品體現(xiàn)了非常強(qiáng)烈的生命感懷、對(duì)生命的憂患、對(duì)生命整體價(jià)值的追尋，能夠與地域傳統(tǒng)、地域文化中的情境、意涵結(jié)合起來，不管用什么材料也能緊緊咬住生命的形態(tài)這樣一個(gè)藝術(shù)的造型追求。看他的作品我們能感覺到他在許多具有當(dāng)下主題、當(dāng)下創(chuàng)作任務(wù)的同時(shí)把生命的形態(tài)看得非常重要，由此我們也能感到這些是非常本真的，具有我們所說的一種趨于永恒的價(jià)值。也許他自己并不認(rèn)同，但是我們從一個(gè)理論的角度還是歸納到這些特點(diǎn)的，這是他的展覽引發(fā)我們的思考。

在他幾個(gè)階段的重要作品是再重新展出，我覺得都具有重新解讀的意義，比如他做的國(guó)家重大歷史主題創(chuàng)作的抗聯(lián)主題，剛才端廷說到，他沒有表達(dá)很具體的英雄，或者說回避了前人已經(jīng)采用過的形式，而把自己對(duì)這樣一個(gè)歷史事件的理解、歷史人物的理解和他自己的生命感懷結(jié)合在一起，所以他表現(xiàn)了一種踏在墨氣之中的林海雪原中的抗聯(lián)戰(zhàn)士的群像，有這樣一個(gè)具體情節(jié)，符合了主題創(chuàng)作的基本追求，但是他找到了自己的出發(fā)點(diǎn)，這樣就能使抗聯(lián)戰(zhàn)士的身影更加團(tuán)塊化，更加具有倔強(qiáng)、英勇前行的群體精神。有了一個(gè)大的意象，這個(gè)意象是雕塑語言的意象，不是會(huì)話語言的意象，這就抓住了雕塑語言的優(yōu)長(zhǎng)。原來只展出了手稿，這次展出了群像中許多單體的形象，我看了很受感動(dòng)，因?yàn)檫@里可以看出他不僅把握了群像整體的視覺趨勢(shì)，大的震撼，而且抓住個(gè)體的形象進(jìn)行更深入的刻畫，這里包括了他的體驗(yàn)，包括了他對(duì)歷史人物的理解，這就是一種生命。

他最新的木雕作品也讓人眼界為之一新，因?yàn)槟镜癫牧想m然是他的長(zhǎng)項(xiàng)，但是他在這組木雕里又施加了色彩，看上去把語言形態(tài)更加突破了邊界，但是這些木雕仍然具有非常強(qiáng)悍的內(nèi)聚的生命力。有時(shí)候小烽也會(huì)出其不意，最新的木雕是幾位女性塑像，乍一看認(rèn)為是不銹鋼或者是陶瓷或者是其他材料，但這些是木雕。他在材料的差異性之間做了一些試驗(yàn)，由此帶來一種視覺的陌生化體驗(yàn)，但是我覺得這些作品最感人的也還是他的生命意識(shí)，也還是他對(duì)于人、對(duì)于人作為生命體的這樣一種深切的體驗(yàn)，把這種情感灌注進(jìn)去也就自然展現(xiàn)在我們的面前。

林林總總，小烽的展覽還是讓人欣喜的，對(duì)于他來說的確很重要，能夠得到一些反饋，但是對(duì)于雕塑界，整個(gè)藝術(shù)界，增加了從不同角度看待中國(guó)自己藝術(shù)今天發(fā)展的價(jià)值的機(jī)緣。

嘉賓：吳為山 范迪安 曹意強(qiáng) 黎明 尚輝 張晴 陳云崗 呂品昌 殷雙喜 傅中望 王確 王中 唐堯 劉禮賓 段君 何桂彥 吳鴻 魯虹 冀少峰 楊小彥 俞可 王端廷 宋偉光 崔泰晚（韓國(guó)） 金東明（韓國(guó)） 錢曉鳴 郭航等

開幕儀式時(shí)間：16 ：00

地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館 一層大廳

主持：尚輝

策展人尚輝主持開幕式

吳為山:殷小烽與許多中年藝術(shù)家一樣趕上了改革開放，趕上了招生制度的恢復(fù)，所以有機(jī)會(huì)進(jìn)入學(xué)院系統(tǒng)學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)走出國(guó)門，更有機(jī)會(huì)參加社會(huì)文化建設(shè)創(chuàng)作城市雕塑。對(duì)他來講，長(zhǎng)春市人民政府和全國(guó)城雕委員會(huì)舉辦的歷屆長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)以及長(zhǎng)春世界雕塑公園的建設(shè)和東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院這樣一個(gè)很好的平臺(tái)，是他成長(zhǎng)、發(fā)展、施展才華的一個(gè)豐厚的土壤。這使他增加了與國(guó)際國(guó)內(nèi)藝術(shù)家交流的機(jī)會(huì)，也使他在教學(xué)相長(zhǎng)的互動(dòng)中融入青春的活力、創(chuàng)造的活力，而他在自我創(chuàng)新道路上的特立獨(dú)行，使他的作品富有情感的特色和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。近年來從他意象造型的《通古斯》到原始意味非常濃郁的《嬤嬤人》和回蕩著浩然正氣的抗聯(lián)主題，都看得出他的藝術(shù)在不斷拓展與純化，這種極具張力的藝術(shù)融入了他在素描、水彩等方面的藝術(shù)修養(yǎng)，是他不斷求索的天性所在。

今天我們共逢盛世，在追夢(mèng)、圓夢(mèng)的偉大征程中實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，我們當(dāng)立足本土，將當(dāng)今藝術(shù)的發(fā)展指向世界，指向人類，在比較中獲得我們的坐標(biāo)，作為打造高峰與高原的中國(guó)美術(shù)館，是全體中國(guó)美術(shù)家的家園與展示平臺(tái)，我們將不遺余力地有計(jì)劃、有系統(tǒng)地推動(dòng)中國(guó)老、中、青藝術(shù)家作品的展示。半個(gè)多世紀(jì)以來，中國(guó)美術(shù)館人在黨的文藝方針的引領(lǐng)之下，在歷屆中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)之下，承傳優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是承傳了中國(guó)現(xiàn)代雕塑事業(yè)的開拓者——首任館長(zhǎng)劉開渠——為代表的老一輩藝術(shù)家的精神，所以我們不斷地開拓進(jìn)取，我們希望把中國(guó)美術(shù)館辦得更好，也希望有更多的優(yōu)秀藝術(shù)家的作品在中國(guó)美術(shù)館舉辦展覽。我們?yōu)樗兄袊?guó)優(yōu)秀的藝術(shù)家鼓掌喝彩。

范迪安：殷小烽的這個(gè)展覽在中國(guó)美術(shù)館舉辦，也代表了許多同齡藝術(shù)家的心聲。大家從各地趕來參加殷小烽作品展的開幕式，體現(xiàn)了殷小烽的為人，小烽是深受大家的喜歡。

其中有兩個(gè)因素是非常重要的，一個(gè)是他這么多年為雕塑事業(yè)的整體發(fā)展做出的許多貢獻(xiàn)，正如吳為山館長(zhǎng)所說在長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)的成功舉辦以及長(zhǎng)春世界雕塑公園的建設(shè)殷小峰都付出了巨大努力，聯(lián)系了許多雕塑界的同仁也熱心為大家盡地主之誼，所以大家才如此親近他；第二點(diǎn)殷小烽在自己藝術(shù)上是有獨(dú)到追求的，在藝術(shù)取向上是十分聰慧的，所以才得到吳為山館長(zhǎng)的首肯，親自為展覽寫序。

下午在孫振華教授的主持下開了近三個(gè)小時(shí)的研討會(huì)，在會(huì)上大家都很高的評(píng)價(jià)了殷小烽在雕塑發(fā)展迎接各種挑戰(zhàn)的時(shí)期所表現(xiàn)的學(xué)術(shù)品質(zhì)，特別是保持了雕塑的本體發(fā)展，以及開拓了更寬闊的發(fā)展。此次展覽表現(xiàn)的是他對(duì)雕塑本體上即與時(shí)俱進(jìn)又不斷深化的這樣一個(gè)過程，也表出多方面的才華，比如在繪畫上的能力和雕塑精湛結(jié)合。他在重大主題雕塑創(chuàng)作中堅(jiān)持表達(dá)革命歷史人物的水土精神和每一個(gè)個(gè)體的生命形態(tài)。再抓住雕塑本體語言的同時(shí)做材料媒介的深入研究。這個(gè)展覽充分表現(xiàn)了殷小烽藝術(shù)特質(zhì)，也帶給我們思考。

東北師范大學(xué)黨委書記楊曉慧展覽致辭

楊曉慧：殷小烽教授是東北師范大學(xué)優(yōu)秀教師的代表，多年來他以發(fā)展民族雕塑藝術(shù)為己任，始終保有淳樸的藝術(shù)熱情，和執(zhí)著的藝術(shù)追求。其雕塑作品曾多次在全國(guó)美展獲獎(jiǎng)，并多次代表中國(guó)參加世界雕塑展，多件作品被中國(guó)美術(shù)館收藏。他積極承擔(dān)藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任，為打造長(zhǎng)春市雕塑藝術(shù)名片做出了不解努力。本次藝術(shù)巡展是殷小烽教授三十余年藝術(shù)生涯的總結(jié)和回顧。將展出三百余件作品，涉列跨媒介多樣性藝術(shù)形式，全面呈現(xiàn)殷小烽教授三十余年的創(chuàng)作歷程學(xué)術(shù)態(tài)度和審美訴求。

徐里：殷小烽此次展覽也是雕塑界在中國(guó)美術(shù)館舉辦的一次盛會(huì)，今天全國(guó)雕塑界的領(lǐng)軍人物齊聚中國(guó)美術(shù)館，表現(xiàn)殷小烽教授的人格魅力。代表中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)對(duì)此次展覽的開幕表示最熱烈的致賀。

從展覽作品提出三點(diǎn)感受：首先作為優(yōu)秀的藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)走到人民當(dāng)中去，要深入生活，要從生活當(dāng)中汲取創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)。殷小烽教授在學(xué)生時(shí)期就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，和少數(shù)民族同胞長(zhǎng)期生活在一起，感受少數(shù)民族同胞的質(zhì)樸與旺盛的生命力，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的作品《通古斯》肖像，這些作品得到美術(shù)界、雕塑界的高度評(píng)價(jià)，并且得到全國(guó)美展的大獎(jiǎng)被中國(guó)美術(shù)館收藏。第二作為優(yōu)秀的藝術(shù)家應(yīng)該具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感，殷小烽所創(chuàng)作的一系列的革命歷史題材作品，充分說明了這一點(diǎn)。把革命先烈的大無畏精神通過雕塑藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，此次展出的《東北抗聯(lián)》就是具有代表性的作品。第三作為優(yōu)秀的藝術(shù)家還應(yīng)具備中國(guó)境界、中國(guó)精神。殷小烽作為民族藝術(shù)家始終沒有忘記民族的魂魄、民族的精神，通過殷小烽的作品也可以感受到中國(guó)式審美。

藝術(shù)家殷小烽致答謝辭

嘉賓：覃志剛 夏潮 楊曉慧 范迪安 吳為山 王學(xué)戰(zhàn) 徐里 曾成鋼 黎明 鄧國(guó)源 丁杰 盛揚(yáng) 曹春生 韓鎮(zhèn)燮（韓國(guó)） 殷小烽 盧禹舜 張曉凌 馬書林 安遠(yuǎn)遠(yuǎn) 曹意強(qiáng) 崔永泉 王中 郭春芳及云輝 李象群 王少軍 孫振華 陳云崗 呂品昌 陳堅(jiān) 傅中望 殷雙喜 龍翔 王志強(qiáng) 鄭曉輝 范文南 王確 崔泰晚（韓國(guó)） 金東明（韓國(guó)） 劉赦 趙云龍 郭曉光 何小青 孫大峰 范偉民 等