圓明園鎏金佛塔

“請您想象有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。”在對英法聯軍的控訴之中，雨果曾難掩對圓明園的贊賞，而在那片火海之后唯一的留存，就徒余這由宮廷畫師繪下的四十幅分景圖。而這組圓明園的“遺照”，此時正懸于法國巴黎國家圖書館中。畫中，盛世時期的圓明園用高超的工筆躍然紙上，書法、詩文、繪畫交相輝映，具有極高的歷史研究和藝術價值。

在法國楓丹白露宮之中，矗立著一座鎏金、通體各層鑲嵌著綠寶石的華麗佛塔，作為中國館中最為珍貴的藏品，圓明園青銅鎏金佛塔曾為乾隆皇帝的御用之物，被視為國之重器所珍藏。在英法聯軍侵華之后，這件藏品也被掠走，置于歐也妮皇后所建的博物館中。這件佛塔鑄造之精良、用料之華貴，不僅使其具有相當的收藏價值，也因其是世界為數不多的鎏金佛塔，而具有獨特的歷史價值。

在楓丹白露宮中國館的穹頂，高懸著三幅巨大的緙絲佛畫像。緙絲，是中國古代絲織工藝中極為珍貴的品種，以“通經斷緯”的方式制作，素有“一寸緙絲一寸金”之譽。這三幅緙絲佛畫像，作為宮廷御用之物，承載著中國絲織工藝登峰造極的技藝與奢華。然而，在館中，這三幅意義非凡的作品卻因需懸掛吊燈而橫遭破壞，又因管理不當導致的漏水而被侵染，實在令人痛心。

作為巴黎賽努奇博物館的鎮館之寶，商虎食人卣這具龐大的青銅制品鑄于商代晚期，是現存最知名、最有價值的中國古代青銅器珍品之一，展現出在千年前，中國就已經具有的極高的金屬熔鑄和制造技藝。這件青銅器周身工藝精美，裝飾水平頗具東方美學特征，運用雷紋、獸面紋等諸多中華文化的圖騰，是中華文明歷史溯源的重要實證。

倘若上述的遺產代表了中國在器物、建筑和技藝中的偉大成就，那這幅敦煌出土的絹本設色佛教繪畫便展示了中國繪畫的巨大價值。這幅佛教繪畫作品出土于敦煌莫高窟，創作于唐代，于1908年左右被帶至法國。這幅作品大量使用墨線勾勒與礦石顏料設色技法，充分展示了佛像與供養人服飾、發式和姿態的特征，是研究唐五代社會重要的圖像資料。

西部的黃沙風化了石墻，但大漠中的黃金依舊閃耀，古老的文字也仍熠熠生輝。敦煌的經卷可謂卷帙浩繁，囊括了佛經、詩詞、官府文書等重要史料。在法國國家圖書館和吉美博物館中，被掠奪的六千余卷經卷遠離故土，流散海外。唐代孤本《金剛經》獨一無二，具有無法估量的學術價值，這些文學的瑰寶，是千年文化的縮影，也是古人智慧的結晶。

流失的文物件件泣血，是中華文明“失去的百年”的觸目寫照。時過境遷，這些珍貴的文物不能僅停駐于“后世之師”的警示。打贏“文物追索攻堅戰”，讓國寶回歸故里，尋回屬于國人的那份文化根脈。