指導(dǎo)單位：廣州市海珠區(qū)精神文明建設(shè)辦公室

協(xié)辦單位：當(dāng)代嶺南公共教育、今品社

承辦單位：廣州市海珠區(qū)文物博物管理中心、十香園紀念館

總策劃：許曉生

策展人：劉志輝

前  言

“古語新顏”，旨在探尋傳統(tǒng)花鳥畫在當(dāng)代語境中的轉(zhuǎn)化路徑。連俊洲的創(chuàng)作實踐，為這一命題提供了具有學(xué)術(shù)深度的個案。他承宋元遺韻而不泥古，汲寫意精神而能出新，在工寫融通之間，讓千年文脈與個人心性在紙上相遇，構(gòu)建起既有古典厚度、又有生命質(zhì)感的繪畫語言。

連俊洲對傳統(tǒng)的吸收，體現(xiàn)為一種深層的“語法”轉(zhuǎn)化。他深研宋人筆意，于禽鳥草蟲的造型把握上尤見功力。其筆下物象，姿態(tài)生動、意態(tài)從容。既得院體畫的嚴謹法度，又暗含寫意畫的松動韻致。這種“工中見寫”的筆墨特質(zhì)，使畫面于精微處見靈動，在嚴謹中蘊散逸。值得注意的是，他善于將書法的書寫性融入刻畫，使線條既承擔(dān)造型功能，又具備獨立的審美意味。這種對筆墨本體的自覺，正是其接通傳統(tǒng)文脈的關(guān)鍵所在。

連俊洲的創(chuàng)作，貫穿著“養(yǎng)氣”與“格物”的雙重維度。他常言“自在”為人生所求，而這份心境亦滲透于畫中。其寫生過程，往往不是被動描摹，而是與物象的深層對話。在豫南大別山的寫生中，他常能于尋常景致中發(fā)現(xiàn)別樣生趣，或?qū)⒒B畫元素融入山水，或以山水意境觀照花鳥，在跨界融合中開拓新的表現(xiàn)空間。這種能力的獲得，源于平日對書法、古畫的研習(xí)，以及對自然萬物的靜觀體悟。他的畫作往往以簡馭繁，不求表面張力，而求內(nèi)在氣韻。畫面中那些或凝神、或回眸、或欲飛的鳥雀，皆被賦予一種擬人化的精神氣質(zhì)，仿佛在筆墨構(gòu)筑的世界里過著一種“自在”的生活。這種物我交融的境界，源于畫家對生命狀態(tài)的真誠觀照——他以虔誠之心發(fā)現(xiàn)萬物之美，最終抵達“跡簡意遠”的藝術(shù)境地。

“古語新顏”之“新”，不在于形式的標(biāo)新立異，而在于傳統(tǒng)被心性照亮后煥發(fā)出的當(dāng)代溫度。當(dāng)宋畫的精微遇見個體的溫情，當(dāng)古法的嚴謹化入筆墨的從容，連俊洲的花鳥畫便成為一種鮮活的證明：傳統(tǒng)并非塵封的典籍，而是可以被不斷激活的精神資源。在“古語”的深處看見“新顏”，正是本次展覽希望呈現(xiàn)的學(xué)術(shù)價值。