1. 您認為中國何時能具備擁有獨立的主流文化價值觀？

回答這個問題涉及到國家“十一五”時期文化發展規劃綱要中的首要任務：構建民族“文化精神”。這是國家第一個文化發展規劃綱要，“史無前例”，最終只做成了未來５年的發展綱要。迅速構建起新時期的中國主流文化價值觀，這是發展文化產業、文化事業首先應當解決的問題，否則文化事業與產業的發展必然成為“無源之水”。新時期中國的主流文化價值觀，應當以“八榮八恥”為核心，以構建“和諧社會”為目標，來塑造全社會的倫理道德與價值觀念。未來中國文化事業與產業的發展戰略，應當是建立在整個國家所倡導的主流文化價值觀基礎上的發展戰略，發展文化產業和文化事業的核心目標是為了徹底實現主流文化價值觀。未來５年的文化產業發展重點，在抓好文化體系建設、重塑市場主體、優化產業結構的基礎上，確定了重點發展的產業門類有——影視制作業、出版業、發行業、印刷復制業、廣告業、演藝業、娛樂業、文化會展業、數字內容和動漫產業等。

2. 純粹抽象是中國水墨畫的合理發展？

這里所談的純粹抽象即指中國實驗水墨畫，在延續傳統人物、山水、花鳥在當代中國畫發展的同時，派生出“抽象水墨畫”這一新的藝術形式，這是時代的產物。自上個世紀80年代至今，中國的抽象水墨藝術是一直存在一直在發展著。雖然抽象藝術在西方已成為一種新的傳統與經典，但是藝術無疆界，探索無窮盡，人類的文明從來都是相互借鑒與傳承的。除材質上抽象水墨與西方抽象油畫存在較大差異外，尤其在東方人文精神內涵的表達上，抽象水墨畫在中國是有自己的一片天地。

當代抽象水墨畫要發展，就面臨著較大的難度與挑戰，至今仍處于邊緣化狀態也屬正常。正因為如此，也激勵了少數有志于此的藝術家探索的熱情與興趣。中國抽象水墨在借鑒西方抽象藝術“拋棄客觀世界的具體形象與內容，主張無意識、非理性熱抽象”的同時，也借鑒了西方抽象藝術中“拋棄客觀形象的理性意識的構成性冷抽象”的一面。在創作過程中，尤其是結構性冷抽象，除了寫與畫外，其某些體現作者個性，或彌補筆墨與紙質材料缺陷的制作，如谷文達注重表現的、變形的、象征的、夸張的水墨作品；如潑淌滴灑、拓印、拼貼等，這些都是畫家很難用任何“法則”來界定與指導的，從畫面整體運作出發，有的作品極端理性，有的極端感性，有時又是感性與理性的統一，由于綜合吸取與感受多種藝術營養，才不斷提升、鑒賞、品位等，才會將水墨作品逐步趨向完善.

3. 您今年來創作的作品中最想體現的精神實質是什么？能用最簡短的詞語來描述嗎?

今年繪畫創作最想體現的精神實質就是努力打造寫實精神、文化精神、民族精神。我想不管是迎接各種畫展征稿，還是精心塑造人物形象，都要體現出這三個精神來，因為作為美術工作者首要是把作品的人物形象塑造得美麗動人，只有達到了這一點，才稱得上是美術作品，“美術”就是要如何把作品打造得美麗以及具有內在的魅力才算得上是美術作品。我不贊同那些丑陋的作品，能稱得上是美術作品嗎.

4. 在今天的環境下，當代藝術已經在中國基本成為主流，但還是參差不齊。現在再回頭看劉開渠先生的作品，與當代藝術也并不對立。那通過“回望，反思，重讀經典”，對我們今天有什么啟示或者可借鑒的？

劉開渠是我國當代杰出的人民藝術家、雕塑藝術大師，著名的美術教育家，中國美術館事業的開創者。我們分析他的雕塑作品具有明顯的繪畫性和意象性，語言精練，這是他的作品衍生的另一藝術特點。這些特點，都不是孤立的，它們互相關連。劉開渠的雕塑有著它存在與發展的理由和價值。特別是在今天的環境下，當代藝術已經在中國基本成為主流，但還是參差不齊。劉開渠是我國現代雕塑事業的奠基人。他一貫主張雕塑藝術在“創造—種新境界”，精于西方寫實雕塑技法，又注重繼承中國古代雕塑的優秀傳統。作品造型嚴謹樸實，手法細膩含蓄，人物神完氣足，具有時代精神和民族風格。劉開渠對雕塑創作與教學也作過理論研究，其思想對中國雕塑的發展有著深遠的影響。他的藝術經典包括中國雕塑之所以能一枝獨秀地屹立在世界藝術之林，全在于它有著與眾不同的許多特點。這些特點是世界所承認和尊重的。回望過去，當許多中國人奔赴西方學習雕塑時，西方雕塑家也來中國借鑒中國古代雕塑。但大雕塑家劉開渠確自己開始個人風格的雕塑創作，這正是劉開渠為追求藝術創作精神所在，因此我們要繼承劉開渠先生對作品寫實手法的細膩和嚴謹，結構解剖的準確這些特點。