德藝雙馨六十年

－－記雕刻大師馮久和





　　馮久和，別名求和，出生于1928年，福州市秀嶺村人，師承黃恒頌，以擅刻動物、花鳥聞名于世，系中國工藝美術大師、高級工藝美術師、中國工藝美術學會會員、福州壽山石研究會會員。馮久和的作品優美怡人，富于自然情趣，委婉細膩，耐人尋味。他的作品《花果累累》被國家美術館收藏，選作《中國工藝美術》畫冊封面，后又印成"壽山石雕"郵票發行。他的《花果》作品獲中國工藝美術百花獎"優秀作品獎"，《延年頌》獲省候選"國石"精品展"金獎"，代表作《欣欣向榮》和《豐產母豬》曾獲省工藝美術展覽會"優秀創作獎"，并被收藏。幾年來，他多次被邀請出國展覽和技法表演。　






　　現代壽山石雕蓬勃發展，爭奇斗艷，涌現出許多名師巨匠，馮久和就是其中的一位，經過數十年的努力，他創作的花果、群豬、飛禽等作品，無論在題材、造型和技藝方面都有開創性的突破，帶動了壽山石雕藝術的提高和發展，成就卓著，碩果累累，在茫茫藝海中，開一代新風，取得巨大可喜的藝術成就。

部分代表作品:
花果累累
松鶴
求知
花果盤




　　開拓出新的藝術形式并豐富了題材內容
　　壽山石雕傳統題材的作品多為仙佛人物與古獸、動物，以花果或鳥類為題材的作品很少，且這類題材多作配景使用。幾十年來，馮久和運用“取巧”的技藝，將花果與鳥類題材發展為俏色分明的專題作品，開創了花果、花鳥與器皿相結合的藝術形式。馮久和還借鑒中國花鳥畫表現手法：在花果、花鳥作品中雕刻貓蝶、蜜蜂、螳螂、甲蟲等，增加了作品的情趣與動感，豐富了壽山石雕的藝術語言，為壽山石雕開拓出更加廣闊的思維空間。
對傳統的造型布局技藝有很大的突破
早年的壽山石雕多為石章、把件等小品，是文人雅士與收藏家的品賞把玩之物。1979年改革開放之初，馮久和選擇了一塊重達一百多公斤的高山石，設計創作大型花鳥作品。開始造型鑿坯時遇害到了難題，好在他十分虛心，凡是有人來觀看都非常真誠地請人提意見，使他征集到了許多好點子。經過一年多的辛勤努力，造型優美，巧色分明，布局疏密有致，具有很強的藝術感染力的巨作《欣欣向榮》大功靠成了。后來，他又創作了造型宏偉而又格外精美的《鳥語花香》、《爭艷》、《松齡鶴壽》等大型作品。從此，馮久和大師成了制作大作品造型的第一高手。
為壽山石雕的“因色取巧”技藝開拓了更高的境界
　　“取巧”是壽山石雕技藝的主要特點，也是考驗藝人的技巧、經驗、智慧與藝術修養的試金石。馮久和取巧的想像能力很強，經驗十分豐富，他從不避難就易，往往能在平凡之中創造出意料之外的奇跡。三十多年前馮久和就開始了高層次取巧的探索。他在創作果盤時將紅色荔枝果上的白色斑刻成裸露的果肉，雕刻花果籃時在黑色的靈芝上取巧鏤雕了兩只白色的螳螂，十分精巧逼真。正是由于他當年為壽山石雕的取巧藝術屢出奇招，才有今天壽山石雕的五彩斑斕，妙處橫生的效果。他創作的許多巧雕精品為壽山石的藝術寶庫增添了絢麗的光彩。
通過深入生活使作品達到形神兼備的藝術效果
馮久和對形象的刻劃總是精益求精。他的宗旨是“內師傳統，外師造化”，不斷地概括、提煉、提高，源于生活而又高于生活，達到“形神兼備”的藝術效果。馮久和不斷探索研究，從生活中獲得永不枯歇的創作源泉。他不隨大流，當許多人跟隨著他雕刻花果盤時，他就創作花鳥作品；許多人又雕刻花鳥題材時，他就研究雕刻飛禽與動作物品。他開拓求真的車輪似乎永遠都不會停止，即使是古稀之年，他還多次到森林公園觀察鶴的動態，精心創作的大型松鶴作品，又帶來了共鳴的效應。
為壽山石雕的寓意開辟了新領域
　　中國人自古以來就喜歡使用大吉大利、即事多欣、益壽延年、財源廣進等吉語，或寄托自己的心愿，或對他人美好的祝福，這已成為中華傳統文化的一個特色。許多以人們喜聞樂見的民間吉語，多為民間藝術，傳統藝術的常用題材，所以有很強的生命力。壽山石雕傳統作品有很多吉語的題材，或以形似、或以諧音、或以意會，表達一種吉祥的寓音。馮久和十分重視作品的寓音，他不但開創了許多新的題材內容，而且在這些新形式與新題材中寓入了反映時代精神的新含義，為壽山石雕作品的寓意開辟出新的領域。