產(chǎn)于江蘇省宜興市丁山鎮(zhèn)的中國宜興紫砂壺，曾有“一兩砂泥一兩金，寸金難買寸金泥”的俗語。如今，宜興紫砂陶業(yè)部分著名高級工藝美術(shù)師所制紫砂壺，其價已遠超同等量的黃金價格。
　　宜興紫砂壺有著悠久的歷史和很高的藝術(shù)成就，在國內(nèi)外享有盛譽。紫砂陶的特點在于它不僅具有多種天然的色彩，而且可塑性極佳，能仿制各種器物。再加上工匠、文人和藝術(shù)家的精雕細琢，成為了一件件藝術(shù)珍品。

　　這一期的“個性藝術(shù)”，就邀請“東瓦窯陶藝坊”的吳扣華先生來談?wù)勊退淖仙疤账嚒?

　　問：我知道您是1982年高中畢業(yè)進入宜興紫砂廠學(xué)藝的，當(dāng)時怎么想去學(xué)習(xí)紫砂陶藝的呢？或者說，紫砂陶藝有哪些方面吸引了您？

　　答：在校期間，我曾到紫砂廠去看工藝師們做壺。看到泥巴經(jīng)過火燒，變成了和石頭一樣硬、紫油油的陶藝品時，我就很激動，被那種神奇的力量所折服。心里暗自思量：以后能成為創(chuàng)造民族工藝的一員，該多好啊！

　　1982年畢業(yè)后，恰好趕上紫砂廠招徒工，我就去應(yīng)聘了。因為我是高中畢業(yè)生，在當(dāng)時學(xué)歷算高的，所以被分配到了廠里最好的工種——陶刻。為了能讓我們對紫砂壺的制作有更深刻的了解，廠里還聘請了退休老師(老書畫家)吳汝連先生前來執(zhí)教，邊學(xué)習(xí)書畫，邊學(xué)習(xí)陶刻。俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓，我在學(xué)徒時的刻苦努力，是我從事紫砂藝術(shù)最重要的環(huán)節(jié)。隨著學(xué)習(xí)的深入，我感到自己專業(yè)知識的欠缺，于是便去江蘇省陶校進修陶藝課程。

　　因為紫砂的分工比較明確，大體有刻坯、陶刻、燒窯、練泥等，都是必須專職學(xué)習(xí)的。而我不滿足只學(xué)“陶刻”一樣，所以又另拜師學(xué)習(xí)了其他技術(shù)。這段時間的學(xué)習(xí)為我以后的紫砂陶藝創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。

　　問：您能否介紹一下宜興紫砂壺的特點？

　　答：紫砂泥含鐵量高，使紫砂發(fā)紅和紫色，在泡茶過程中滲透出來的鐵離子，對人體十分有利。顆粒介于泥和沙之間燒成的紫砂壺，具有一定的氣孔率，泡茶透氣，不易變質(zhì)。以前臺灣一本雜志曾報道過一項實驗，證明用多種茶具泡茶，泡出的茶色、香味、口感，紫砂茶具是最出色的。

　　紫砂壺的特征是用得越舊越漂亮，越有“玉”的質(zhì)感，有“紫玉含砂”之說。買到了一把好壺會讓人產(chǎn)生真情，受用一生，甚至?xí)腥藢⑺鼛?ldquo;土中”相伴。

　　問：“東瓦窯陶藝坊”是您一手創(chuàng)辦的，從1993年到現(xiàn)在，讓您不斷創(chuàng)作的源泉是什么？

　　答：1993年，企業(yè)開始改制，我們由工廠轉(zhuǎn)回作坊，因為我們夫婦兩人都是制壺的，家住在丁蜀鎮(zhèn)東瓦窯自然村，才題名“東瓦窯陶藝坊”。其實就是夫妻兩人在家搞創(chuàng)作，邊制陶邊耕作，現(xiàn)在我們已經(jīng)變成職業(yè)陶藝家了。

　　紫砂陶藝的創(chuàng)作源于古代陶瓷、玉器、青銅器等中國傳統(tǒng)藝術(shù)。古代藝術(shù)品的研究和喜愛是必要的，而且都是我創(chuàng)作的營養(yǎng)品。一件好的作品，融匯了傳統(tǒng)的精工巧藝，以及我對傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和對現(xiàn)代美術(shù)的理解。在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新是我創(chuàng)作的目標(biāo)，或許數(shù)年之后，我們“東瓦窯陶藝坊”的精作將成為舉世矚目的藝術(shù)品。

　　問：您的作品多次獲獎，在很多方面都有所創(chuàng)新，“新詞匯”和“新形態(tài)”這兩個形容陶藝的詞，您可能不會太陌生，您是怎么看待紫砂陶藝的創(chuàng)新呢？

　　答：我的獲獎作品，如“喜上眉梢壺”，采用宜興最精純的紫砂泥料全手工制作而成，其表現(xiàn)造型中流動的線條體現(xiàn)著現(xiàn)代審美特點，而全手工貼梅花和書畫陶刻又體現(xiàn)著傳統(tǒng)的美感。壺蓋里面還有我的落款，可以說一個壺蓋(有款、有工)也是一件藝術(shù)品。

　　“一條龍組合壺”是我1998年制成的精品。龍是我們中華民族的象征，龍的題材一直為各朝代藝術(shù)家所看重。我創(chuàng)作的“一條龍組合壺”由四把壺組合而成，整體造型為龍形，以根雕、樹樁的形式，用最精純紫砂陶土制成，而且四把壺每把都可以單個使用，每把壺上也都有我的書刻和全手工貼花。

　　我理解的好的現(xiàn)代陶藝是有傳統(tǒng)文化的底蘊，有好的工藝，也有現(xiàn)代理念。紫砂陶藝則更講求實用性，要有內(nèi)涵、有個性、有精工、有傳統(tǒng)的協(xié)調(diào)(即傳統(tǒng)的影子)和現(xiàn)代的審美，并講求多種工藝的結(jié)合。

　　問：有人說今日的陶藝似乎已成了一個只供陶藝家自娛自樂的“孤島”，不知道您是怎么看待這個問題的呢？

　　答：紫砂陶藝不同于現(xiàn)代陶藝。現(xiàn)代陶藝講求理念，按自己的理念隨心所欲創(chuàng)作，不講求傳統(tǒng)工藝，傳統(tǒng)基本功等等。有時會比較抽象，含糊，只有其本人能看懂，所以有“自娛自樂的孤島”之說。而紫砂陶藝，與日本的器皿陶藝一樣，要求制作的準(zhǔn)確性，講究制作時的基本功，力求協(xié)調(diào)性(如壺，要求嘴、把之間的協(xié)調(diào))，不然就不實用了。