99藝術網：此次展覽的主題名為“東西之遇”，據我所知你現在也長期居住在澳門這樣的亞洲國家。作為藝術家而言，你是如何看待東西方文化之間的差異？這種差異是否也直接給你的創作帶來影響？

君士坦丁：東西方文化之間的差異在于每個人怎么去看待它，我從小就生活在東西文化交融的地方，身邊有很多朋友都是混血兒，包括我祖母和女兒都會說中文；我并不覺得東西方文化之間的差異會影響到我的日常生活，相反我非常習慣這種生活環境。而東西方的這種差異常常會因為互相交流而變得有趣，我在澳門的第一個藝術家朋友就來自中國，我們常常在創作上互相交流和學習，包括現在的很多藝術項目也會一起合作；我也時常以外國人的身份代表澳門參加很多國際上的博覽會，因此在我的創作中也融入很多東方的元素。

99藝術網：正如你剛剛提到在創作中會融入很多關于亞洲的元素，這是因為你現在居住在澳門的原因還是一直以來你都很熱衷于亞洲元素？

君士坦丁：確實是去了澳門之后，創作中的亞洲元素變多了。以前的作品比較注重空間感，畫面中的內容很少。去了澳門之后，接觸到了很多關于亞洲的文化，創作的題材也變得豐富起來，畫面中的每一個小角落都可以成就一個小故事，變得有趣。

99藝術網：從你的作品中可以看到，那些原本非常獨立的人事物被放在同一個畫面中卻絲毫不顯得突兀，反而很協調并且引發另一種思考，對此你是如何做到的？

君士坦丁：我認為在我的作品中有一種“魔法”的元素存在，我創造的是一個未來的奇怪世界，不真實卻帶有歷史的痕跡。在畫面中你可以看到很多奇怪的人，你不能很肯定的判斷某個人物具體是什么，他可能是歐洲人的臉但穿著旗袍、也可以是畫著京劇臉譜的亞洲人卻穿著比基尼。。。。。。其實每個人物都有一個屬于他的故事，也只有在一個奇怪的世界里才能裝的下這些奇怪的人和奇怪的場景，還顯得如此協調。

99藝術網：在我剛剛進門的時候就看到一個大型的裝置作品《臺風8號》，據說是代表了這次展覽的主題“東西之遇”，你能談一下這件作品的創作思路嗎？

君士坦丁：這件裝置是采用兩個人物模型將其頭部粘合在一起，腳部兩端可以翻轉站立，這兩個模型也分別代表了“東方”和“西方”。因為我住在澳門，所以整個夏天都會受臺風的影響，而“臺風8號”則代表了臺風的最高級別；臺風每次來的時候都很強烈，走了之后又變得很安靜空氣也很清新，這就象征著一種力量的改變；也就是你不能說現在“東方”比較好還是“西方”比較好，其實都是在變化的。這個裝置是比較初步的概念，事實上我真正想做的《臺風8號》并不是這樣，我想在一個比較大的畫廊里，將所有的東西都懸掛著，并且用大型風扇模擬出臺風來臨的場景，這對空間要求比較嚴格，在未來我希望可以實現這個想法。

99藝術網：你的作品看起來都很詼諧幽默，這是你一直以來的創作手法嗎？

君士坦丁：我不喜歡讓作品變得很嚴肅，幽默是可以傳達出我所思考的最佳方式，我不喜歡虛偽的人事物，也并不需要以嚴肅的方式去對待生活，所以我的作品中會出現很多有趣且荒誕的元素。

99藝術網：說到有趣，我在展廳有看到一些作品中會出現某個政治人物，在平時看來這些人物通常都是很嚴肅，在你的刻畫下卻變得非常有趣。但你要知道一般這些包含政治元素的作品大多會產生爭議，對此你怎么看？

君士坦丁：我一直都在自我審查中，我確實會畫一些比較敏感的政治人物，但我都會拿捏分寸并不會觸犯底線。

99藝術網：“以精致高超的繪畫技術和幽默詼諧的作品內容成名”這是外界對你的評價，你個人是如何看待自己的作品？希望作品可以給觀眾帶來什么？

君士坦丁：我從六歲就開始畫畫，并且一直以“藝術家”的身份自居，這也將是我的終身職業。我的快樂與滿足是在創作過程中得到的，對我而言這比什么都重要，當然我希望觀眾在看我作品的時候也可以樂在其中。

99藝術網：談一下你接下來的工作計劃？

君士坦丁：接下來我比較想做一些公共藝術，因為這樣作品體積會變得比較大，我比較喜歡這樣。我也希望我的作品可以讓公眾參與，成為具有互動性的藝術作品，使其變得有生命力。另外，針對某一個特定空間“定制”一件藝術作品這也是我將來想要嘗試去做的，這樣的作品故事性會非常強。

【關于藝術家】君士坦丁于1964年生于前蘇聯的Blagovesthensk,現居于澳門,于亞洲和歐洲非常著名的藝術家。他于前蘇聯的藝術學院修讀了7年的藝術課程，不但有高超的繪圖藝術，更對文學、音樂、歷史和政治等學術領域有深入的認識和研究。君士坦丁的作品幽默詼諧，卻有令人反思，百看不厭。他透過藝術創作探討不同的文化、政治、藝術等題材，于生活中尋找靈感，創造出與歷史時代同步卻又挑戰的作品。