【北魏】長孫盛墓志蓋

三國兩晉南北朝時期，篆書與社會生活日益疏遠，碑刻正文多用隸書或楷書，篆書的碑文屈指可數(shù)，更多地被用于碑額、志蓋銘文之中。

碑刻篆書

三國時魏國正始年間刻有《三體石經(jīng)》，碑文因正文字、校經(jīng)典的功效導致書寫個性被大大削弱，所以整篇筆法統(tǒng)一、體態(tài)端正。三體書中的古文和小篆的筆法受到“懸針篆”的影響，產(chǎn)生了“豐中銳末”或“豐上銳下”的風格特征。

三國時東吳的篆書刻石很少，但藝術成就卻很高。如《天發(fā)神讖碑》，該碑在用筆方面也受到了漢代“懸針篆”的影響，婀娜剛健，意態(tài)奇崛。與《天發(fā)神讖碑》同年所立的另一篆書碑刻是《禪國山碑》，其書筆多圓轉，體勢雄健。

碑額、志蓋篆書

這一時期篆書的碑額、志蓋數(shù)量眾多，但主要出現(xiàn)在魏、西晉和北朝，其中又以北朝為最。共同的特點是以小篆為基礎，對點畫進行裝飾、增減而成，既有漢代的風格傳承，又有新的進步與發(fā)展。

三國時魏國的碑額篆書有《受禪表碑額》《上尊號碑額》《孔羨碑額》《范式碑額》等。《受禪表碑額》與《上尊號碑額》風格接近，用筆厚實粗壯，字形端莊勻稱，體勢雄渾宏闊。《孔羨碑額》類似漢碑額的“垂露篆”，筆畫圓潤，婀娜多姿。《范式碑額》屬于“倒薤”“懸針”篆風格，字形偏向方正，又竭力舒展垂腳。

西晉篆書碑額主要有《郛休碑額》《王君墓神道闕額》《成晃墓碑額》等。《郛休碑額》屬于“懸針篆”，結構體勢接近《范式碑額》，只是筆畫更加細瘦。《王君墓神道闕額》，字形不整，起筆處呈方折，垂腳處有“玉箸”和“懸針”兩種。《成晃墓碑額》屬于“懸針篆”，但整體受到西晉隸楷書影響較為明顯，用筆簡潔瘦硬，結體疏朗靈動。

北朝篆書的碑額、志蓋不僅數(shù)量多，而且風格非常多樣。總體而言，大致分為以下四類：

其一，直線的起收筆方截硬朗，曲線的起收筆尖銳鋒芒。如《皇帝南巡之頌》《宕昌公暉福寺碑額》《吊比干文碑額》等。

其二，用筆粗壯，重疊筆畫，屈曲填滿，起收筆有明顯的“鳥蟲狀”的波挑。代表作品如北魏《嵩高靈廟碑額》《穆彥墓志蓋》《薛慧命墓志蓋》等。

其三，用筆圓潤，取消“鳥蟲狀”的波挑或弱化“鳥蟲狀”的特點。如北魏《嵩顯寺碑蓋》、北齊《封子繪墓志蓋》、東魏《元光基墓志蓋》、北周《安妃盧蘭墓志蓋》等。

其四，用筆瘦勁，有屈曲填滿的傾向，但筆畫雜糅楷、隸筆法。如北魏《長孫盛墓志蓋》、北周《崔宣默墓志蓋》、北齊《房周陁墓志蓋》等。

（作者系湖北美術學院中國畫系書法專業(yè)教師）