暮春三月，上巳良辰，文人雅士列坐溪畔，酒杯隨水輕泛，大家吟詩作賦、暢敘幽情，便有了千古流傳的曲水流觴雅事，承載著古人對春日的贊頌、對生活的熱愛。溪水中那隨波而行的獨特酒杯，就是曲水流觴的“觴”，又名“羽觴”，也叫“耳杯”。其通常呈橢圓形，杯身如船，能漂浮于水，杯子較淺，口部左右長沿均有出耳，形如鳥的雙翼。雙耳的設計不僅美觀，也便于人雙手把持、端送飲用，并能夠在宴席中更好地傳遞。

《楚辭》有云：“瑤漿蜜勺，實羽觴些?！鼻G州博物館收藏的西漢彩繪三魚紋漆耳杯，構圖簡潔、色彩明快，充滿靈動悠然的楚地風韻。此杯出土于湖北荊州鳳凰山漢墓，以木為胎，內外髹漆，古樸雅致。杯內以黑漆為地，用朱、金、黃諸色精細描繪，內底中心飾四葉紋，色彩相間，柔和悅目。三條鯉魚環繞四周，首尾相隨，靈動鮮活。魚鱗以金彩細細勾勒，魚旁點綴圓點紋，恰似水中氣泡，栩栩如生。魚與“余”諧音，三魚環繞，暗含年年有余、富足安康的美好祝愿。曲水之上，執此漆杯，杯中酒清，杯底魚游，飲酒之時如見清溪魚樂，正應了曲水流觴的自在與歡愉，楚風浪漫，盡在其中。

吉林省博物院收藏的漢白玉耳杯，更能體現漢代沉穩大氣的風格。這件耳杯1958年出土于吉林集安，形制小巧，盈盈可握。器物作橢圓形，兩側雙耳微微上翹，形似飛鳥展翼，是漢代羽觴的經典樣式。整器以和田白玉精心雕琢而成，玉質溫潤細膩、潔白如脂，歷經約2000年歲月洗禮，依舊光瑩如新。耳杯線條簡練流暢，輪廓端莊素雅，杯身光素無紋，不事雕琢，盡顯玉石本身的純粹質感。這般溫潤美玉，源于西域，又遠赴東北，體現了漢代工藝的精妙，也映照著漢代風骨的從容。

陜西歷史博物館陳列的唐代鎏金蔓草花鳥紋銀羽觴，則洋溢著盛世大唐的雍容華貴之風，讓人想起李白在《春夜宴桃李園序》中所寫：“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月?！边@件羽觴出自陜西西安何家村窖藏，器形規整，雙耳舒展，通體以銀為胎，采用鎏金鏨花的方法制成，工藝繁復考究。器物內外滿飾魚子紋地，細密精巧。內底中心刻橢圓形薔薇式團花一朵，內壁裝飾折枝花四株，枝繁葉茂，富麗飽滿。兩端各有蓮座一個，站立著相對而立的鴛鴦。外壁兩側雙耳下各裝飾一只站在蓮瓣上的鴛鴦和鴻雁。雙耳上鏨刻小團花，四角點綴紋飾?；B相依，兩兩相望。整器繁而不亂、華而不俗，線條婉轉流暢，鎏金之處熠熠生輝，充分展現了唐代金銀器制作的精湛技藝。盛唐之時，上巳節盛況空前，曲江池畔游人如織，宴飲不絕，這件華麗羽觴，想必曾在曲水之間浮泛流轉，見證了大唐長安的繁華錦繡。

從楚漆器的靈動、漢白玉的溫潤到唐銀器的華貴，穿越歲月長河留存至今的小小耳杯，曾盛滿宴席雅集上的清醇美酒，定格了曲水流觴的風雅詩意，也沉淀著中國傳統文化那深厚綿長的文脈底蘊。